花燈設(shè)計(jì)廠家的操作技術(shù)
服務(wù)項(xiàng)目 |
設(shè)計(jì),策劃,安裝,制作 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
主持人 |
有 |
類型 |
展覽禮儀企劃 |
新中國(guó)建立后,古老的燈文化在新的層面上得到了繼承與弘揚(yáng)。對(duì)元宵燈節(jié)這一傳統(tǒng)的節(jié)日,人們有著一種親切、熟悉、和融的感覺并有著絲絲縷縷的親合的傳感力,人們從元宵燈節(jié)中,可以重溫民族歷史,整合民族情感,傳承民族文化,并從中領(lǐng)悟和感受到一種文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的深邃和厚重,得到慰藉,感到自豪。元宵燈節(jié)、燈會(huì)經(jīng)過千余年的發(fā)展,形成一種特殊的魅力,特殊的格韻。盡管有“左”的思潮的種種干擾,燈文化還是按照自己的發(fā)展軌跡邁入了新的境界。在新中國(guó)建立后不久,各地陸續(xù)恢復(fù)元宵燈節(jié)、燈會(huì)的節(jié)日群眾娛樂活動(dòng),并注入了新的內(nèi)容,出現(xiàn)了新的燈具和燈組,燈詩(shī)、燈詞、燈謎的創(chuàng)作和流傳更加活躍。六十年代初期起,四川的成都辦起了“春節(jié)燈會(huì)”,黑龍江的哈爾濱每年舉行 “冰燈游園會(huì)”,帶動(dòng)了不少城市舉辦元宵燈會(huì),形成了新時(shí)期的年節(jié)文化活動(dòng)。以來,傳統(tǒng)的元宵燈會(huì)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)相結(jié)合,與群眾文化活動(dòng)相結(jié)合,使中國(guó)燈文化的發(fā)展揭開了新的篇章。四川省自貢市的國(guó)際恐龍燈會(huì),黑龍江哈爾濱市的“冰雪節(jié)”都使中國(guó)燈文化在新的歷史時(shí)期大放異彩。元宵燈節(jié)、春節(jié)燈會(huì)不僅成為社會(huì)主義文化藝術(shù)的載體,而且成為了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的媒體,進(jìn)而發(fā)展成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一種新型產(chǎn)業(yè)。四川自貢燈會(huì)以其氣勢(shì)壯觀、規(guī)模宏大、精巧別致,迷離奇異的特色,組成了時(shí)代的交響詩(shī)和歷史的風(fēng)情畫,以其富有個(gè)性的文化品位和藝術(shù)魅力,轟動(dòng)神州,走出,名播四海;贏得了“天下燈”的美稱。自貢燈會(huì)“形、色、光、聲、動(dòng)”一體展現(xiàn),“教、科、文、經(jīng)、貿(mào)”有機(jī)耦合,形成了特有的社會(huì)功能:燈會(huì)搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲,以文化力驅(qū)動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為自貢這座全國(guó)歷史文化名城的二次創(chuàng)業(yè)、重鑄輝煌走出了一條經(jīng)濟(jì)和文化互動(dòng)聯(lián)動(dòng),一體發(fā)展的新路。同時(shí)為積厚流廣、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)燈文化在新的歷史時(shí)期如何弘揚(yáng)光大探索了新的途徑?!澳昴隁q歲花相似,歲歲年年燈不同”
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