嘉興景觀雕刻產(chǎn)品訂做服務(wù)

景觀雕塑屬于雕塑藝術(shù)的一種。主要使用于園林景觀或城市景觀等戶外景觀場(chǎng)所。景觀雕塑區(qū)別于擺件類的雕塑，主要是形體相對(duì)較大，審美要求更偏向于公共審美觀，材質(zhì)方面有更強(qiáng)的防風(fēng)雨，防紫外線要求，主要采取銅、不銹鋼、玻璃鋼樹脂、天然石材等。景觀雕塑從造型上主要分為寫實(shí)雕塑與抽象雕塑；寫實(shí)雕塑體現(xiàn)在形體逼真，抽象雕塑在誘人聯(lián)想。

紀(jì)念性景觀雕塑，有雕塑，而且以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。

在人們觀察高而大的景觀時(shí)，要出現(xiàn)被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問(wèn)題直接影響觀賞。為了克服由于透視變形問(wèn)題直接影響人們對(duì)景觀雕塑觀賞，而簡(jiǎn)單辦法就是將景觀雕塑前傾，但這種前傾是有限度的，同時(shí)還要考慮重心問(wèn)題。景觀雕塑大都是以四面環(huán)繞觀賞為主。

這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。座式基座過(guò)去多用古典式樣。中國(guó)古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館前廣場(chǎng)雕塑群基座彩簡(jiǎn)化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來(lái)越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的“天問(wèn)”意境。
平式基座主要是指沒(méi)有基座處理的，不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場(chǎng)地面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環(huán)境融合。景觀雕塑基座的設(shè)計(jì)雖然歸納為以上四類，但實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)有幾種基本類型：中心式，景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有的觀察視角，在平面設(shè)計(jì)時(shí)注意人流特點(diǎn)。
景觀雕塑的照明設(shè)計(jì)好采用前側(cè)光。前側(cè)光的方位一般應(yīng)大于50度角，小于60度角為適宜。景觀雕塑照明設(shè)計(jì)應(yīng)避免幾種情況：避免強(qiáng)俯仰光，包括正上光與正下光，特別是同是有幾乎等強(qiáng)照度的正上正下的強(qiáng)光，這種強(qiáng)光不僅破壞形象而且還可能造成恐怖感。避免順光，這也是一種正光，它會(huì)使雕塑損失立體感。