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大型仿真樹(shù)的打造并非看起來(lái)那樣簡(jiǎn)單，該怎樣制作的大氣、逼真、蘊(yùn)含條理是門(mén)學(xué)問(wèn)，從樹(shù)干到枝葉再到青苔的裝點(diǎn)應(yīng)面面俱到，如果大家感興趣的話，不妨在生活中多觀察觀察質(zhì)量?jī)?yōu)佳的大型仿真樹(shù)是否具備著上述幾點(diǎn)特征，是不是所有的仿真樹(shù)都經(jīng)得起大家細(xì)致的觀賞。
比如說(shuō)將大型假樹(shù)的樹(shù)干做成一個(gè)個(gè)小樹(shù)洞的樣式，這樣的假樹(shù)按照一定的規(guī)則排序著，可以讓游客們?cè)谄渲兴烈獾拇┧?、漫步，別有一番玩耍的樂(lè)趣；再或者將假樹(shù)與假山、景觀門(mén)面相結(jié)合，既進(jìn)行了景觀的革故鼎新又豐富了綜合造景的雕琢思路，豈不一舉兩得。
不論是大型的假山還是假樹(shù)主體骨架要搭好，一般來(lái)說(shuō)會(huì)采用方鋼、角鋼這樣比較厚實(shí)的材料，然后再焊型各個(gè)接口，這樣我們看到的假山假樹(shù)才能夠挺立。
在人工制作假樹(shù)的同時(shí)，也會(huì)考慮到整體的布局，是否與周?chē)h(huán)境的匹配，更能準(zhǔn)確精細(xì)的確定假樹(shù)的直徑以及高度，樹(shù)冠的幅度，樹(shù)枝的方向，樹(shù)葉的濃密程度，以及樹(shù)葉的色彩，樹(shù)干的顏色怎樣與環(huán)境更加的匹配。
仿真菩提樹(shù)為什么那么受歡迎？源于人們對(duì)菩提樹(shù)的熱愛(ài)，菩提樹(shù)被譽(yù)為佛門(mén)的圣樹(shù)，相傳在2500年前，佛陀就是在這種樹(shù)下，悟透了人生的108個(gè)煩惱，菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
我們經(jīng)常會(huì)在門(mén)面房中以及住房中會(huì)看到柱子，有的承重柱子非常的粗大，一時(shí)間會(huì)讓我們犯了難，不知該如何是好，他的處理方式也是有很多的，比如做木飾，貼瓷磚等，其實(shí)都不如做成假樹(shù)。這樣一來(lái)，之前柱子的菱角沒(méi)有了，而且更加自然。一般柱子假樹(shù)裝飾會(huì)根據(jù)室內(nèi)現(xiàn)有的房屋空間來(lái)進(jìn)行假樹(shù)的長(zhǎng)寬高的制定。
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