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法國社會學家皮埃爾在《資本的形式》中提出了文化資本（cultural capital）的概念。文化資本是一種通過教育洗禮，歷練而成的個人優(yōu)勢，與生活品味息息相關(guān)。建設(shè)文化資本就是美國們鞏固地位，封殺其他上升的新手段。
我們正在進入一個談資比包還要貴的社會。
我們看看美國現(xiàn)在的是如何劃分的：
設(shè)想一個這樣的場景。在一個聚會上，你跟兩位年輕女士聊天。其中一位女士拿的包看上去挺一般，但是談吐不俗，居然引用了上周《經(jīng)濟學人》雜志對英國大選的分析。第二位女士的包一看就是，但她更關(guān)心電視劇《歡樂頌》里的某個人物的命運。
在今天的美國，答案已經(jīng)很明確 —— 位女士社會地位高，不僅僅是學識，還是財富量級。
這可不是因為美國是個公平社會，有知識的人地位一定高。而是因為今天的美國是個非常不平等的社會：知識很貴，是只有社會地位高的人才配談知識！
從外在上看，訂閱一本雜志不是一筆大的開銷，但是能看懂這個雜志，至少表示你上過大學。
要知道如今的美國，好大學每年的學費加生活費超過六萬美元，相當于一年一輛奔馳車。如果孩子從小上私立學校，整個下來是一筆巨款。美國收入排名前1%、年收入超過30萬美元的家庭，平均在教育上的投入占總收入6%；而中等收入家庭的教育花費比例只有1% —— 公立中小學免費，大學可能根本就不考慮了。
如今的美國人，把財富越來越多投入到各種“無形”的消費和投資 —— 更好的服務(wù)、更的教育、好的醫(yī)療保險等等。
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