江蘇寺廟石雕舍利塔佛塔批發(fā)佛塔

佛塔種類
按層級分：三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。

按形狀分：方塔﹑圓塔﹑六角形塔﹑八角形塔等，另有大塔﹑多寶塔﹑瑜祗塔﹑寶篋印塔﹑五輪塔﹑卵塔﹑無縫塔﹑樓閣式塔﹑密檐塔﹑金剛寶座塔﹑墓塔﹑板塔婆﹑角塔婆。

按所納藏之物分：舍利塔﹑發(fā)塔﹑爪塔﹑牙塔﹑衣塔﹑缽塔﹑真身塔﹑灰身塔﹑碎身塔﹑瓶塔﹑海會塔﹑三界萬靈塔﹑一字一石塔﹑籾塔等。

按建筑材料分：磚塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑糞塔﹑鐵塔﹑銅塔﹑金塔﹑銀塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑寶塔﹑香塔。

按性質(zhì)意義分：祈福塔﹑報恩塔﹑法身塔﹑壽塔。

按塔排列位置之樣態(tài)分：孤立塔﹑對立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔。

按樣式分：覆缽式塔﹑龕塔﹑柱塔﹑雁塔﹑屋塔﹑無壁塔﹑喇嘛塔等。

佛塔是一種歷史悠久的塔，在外觀上，有的佛塔金碧輝煌，有的是潔白大方，而有的古樸典雅，每一座佛塔都各有特色。塔的形式上，分別有覆式塔、樓閣式塔、單層塔、密檐式塔、藏式塔和金剛寶座塔等。然而，不論是哪一種佛塔，原則上都由塔基、塔身和塔剎三部份所構(gòu)成，中國的樓閣式佛塔往往建有地宮。在佛塔中，舍利塔也是一種常見的塔，在寺廟中用到的是比較多。

石雕舍利塔在造型上也有多種，一般寺廟都是根據(jù)需求來進行定制一款適合寺廟的舍利塔。我們要先確認石雕舍利塔的造型，那么其造型可以是網(wǎng)上自己找喜歡的圖片，可以是廠家提供的圖片，也可以是找設(shè)計師設(shè)計出自己喜歡的造型，還有就是規(guī)格大小和所需石材。石雕舍利塔的石材選擇，一般所用的石材偶花崗巖、青石、漢白玉、大理石等幾種石材，而青石石使用較廣泛的一種，抗風(fēng)化，承受壓力大。還有一個就是要設(shè)計好石雕舍利塔的圖紙，這樣才能讓雕刻師更好的雕刻出客戶所想要的作品來。

我們所看到的常見舍利塔的造型自上而下大概就是塔座，十三階梯、塔瓶、塔頸、寶蓋和剎頂。塔剎是塔身上部的塔頂部分，剎是梵文的音譯，它含有土田、國土、佛國的意思，所以佛教的寺院也稱作剎。將塔頂部分命名為“剎”，則似乎帶有佛教世界的象征意義。一般造型規(guī)范的塔剎本身也是一座小覆缽塔的形制，也可以分為剎座、剎身和剎頂三部分：剎座一般由基座和仰覆蓮組成;剎身則由剎桿、相輪和傘蓋等組成，剎座的上面樹立著剎桿，而剎桿之上又套貫著相輪。
舍利塔是佛教寺廟中常見的建筑之一，它起到了存放舍利子的重要作用。那么什么是舍利子呢？舍利子是指佛教徒或高僧的遺物，通常指骨灰或遺體的殘余物。在佛教教義中，舍利子被視為具有特殊的意義和力量，代表著佛陀和達到解脫的高僧的存在。因此，為了紀(jì)念佛陀和其他的佛教人物，舍利塔的建造變得至關(guān)重要。
舍利塔通常建造成石塔的形式。為什么要建造石塔呢？，石塔在佛教中具有特殊的象征意義。石頭被認為是堅硬和不朽的象征，代表著佛法的永恒性。通過用堅固耐用的石頭建造塔，表明了佛法的不朽性和佛陀智慧的永恒性。
石塔的建造也有助于傳播佛教教義和吸引信徒來朝拜。舍利塔作為佛教寺廟的一部分，往往吸引著來自各地的信徒和游客。這些人們通過朝拜舍利塔，向佛陀祈求福祉和境界的提升。因此，建造石塔不僅是一種宗教表達，還是一種佛教信仰的推廣方式。
舍利塔在我國的佛教文化中占據(jù)了重要的地位，不論是什么形式和外表，一般沒有過多的修飾和繁瑣的圖案，因為僅僅是這樣的一座建筑，就可以讓人們在觀望的時候，從內(nèi)而外感受到一種安寧、寧靜的感覺。
了解過舍利塔的都知道舍利是佛陀坐化之物，石雕舍利塔自然也就象征著佛陀本身。所以石雕舍利塔的出現(xiàn)就好像是佛陀的出現(xiàn)。舍利塔是佛陀坐化后出現(xiàn)的，自然也就延續(xù)了佛陀的意愿。因為將舍利塔看作是佛陀本身，因此石雕舍利塔的存在也就讓人們認為是有著美好寓意存在的一種建筑。