關(guān)鍵詞 |
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面向地區(qū) |
全國 |
在景區(qū)、廟宇、街道口,我們都能看到石雕山門牌坊。石雕牌坊牌樓從形式上分有兩類,一類叫“沖天式”,也叫“柱出頭”式。顧名思義,這類牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)?;另一類“不出頭”式。這類牌樓的高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細些,可以每座牌樓的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。無論柱出頭或不出頭,均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。頂上的樓數(shù),則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。石雕牌坊,有特的建筑藝術(shù)文化是我國建筑文化的重要組成部分,也體現(xiàn)了我國古代在建筑方面的有很大成就和世代傳承下來的技藝。
有許多由門演變而來的功能性建筑,如問、桌、拱等。其他幾種建筑形式在漫長的歷史中逐漸淡出,而牌樓卻發(fā)展成為中國文化中的象征符號。除了防御、空間劃分、日常通行的實用性,中國城門也是中國人心中的一種情感寄托。 “中華門”甚至承載著中國封建倫理的道德教育功能。簡單來說,大門大致可以分為“看得見的門”和“看不見的門”兩種。
石雕牌坊是我國傳統(tǒng)古建筑的一部分,也是古建筑的代表,從現(xiàn)存的古代石雕牌坊來看,過去的石雕牌坊主要是為了紀(jì)念和表彰功能,石雕牌坊建筑的歷史文化價值和觀賞價值很高。這其中在古代的寺院門口就有山門石雕牌坊的建筑,立在寺院的入口處,代表了寺院的嚴(yán)莊形象。
現(xiàn)代的寺廟石雕牌坊氣勢恢宏,樣式更是多樣化,在雕刻上佛教的理論,多采用蓮花、錦地紋和佛教的傳統(tǒng)故事,在雕刻上都很講究,多采用深浮雕和透雕來表現(xiàn),寺院石雕牌坊的樣式大都采用仿古建筑,古樸大方。
農(nóng)村石牌坊歸類于大型石砌建筑,修建石牌坊要花費很的時間和精力去完成,無論修建在各個地方的石牌坊,都要把地方風(fēng)俗特色融入到石牌坊上面,設(shè)計一座石雕牌坊要先了解建設(shè)地區(qū)的村莊面貌組成,才能更好的完成設(shè)計制作。農(nóng)村石牌坊修建存在著重大的意義,還會刻上村莊名字,所以我們要把它放在了村口的位置,這樣才能夠讓更多的人看到。假如石雕牌坊的存在不影響交通,不僅應(yīng)該得以留存,而且還要千方百計地加以保護。
農(nóng)村石牌坊制作什么樣的質(zhì)量工藝才是好的,農(nóng)村村門石牌坊在現(xiàn)代的應(yīng)用越來越多,農(nóng)村的廣場、景區(qū)、公園、園林、路口等都會有村門石牌坊出現(xiàn),它不再簡單地用于古代的獎勵或科學(xué)、道德的建筑,它可以作為地標(biāo)性建筑也可以作為一種功能性建筑。
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