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駿馬體型的每一部分都非常而勻稱，姿態(tài)動(dòng)感強(qiáng)烈，同時(shí)保持著的平衡，雕塑的重心顯然經(jīng)過了極其周密的計(jì)算。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標(biāo)準(zhǔn)尺度來衡量銅奔馬，無一處不合尺度，故有人認(rèn)為它不僅是的藝術(shù)品，而且是相馬的法式。作為具有三維空間的圓雕作品能取得如此非凡的藝術(shù)效果，足見作者想象力之、構(gòu)思之新穎以及銅鑄工藝運(yùn)用之巧妙。銅奔馬是漢代藝術(shù)家浪漫主義精神和高超藝術(shù)技巧的結(jié)晶，是我們古代雕刻藝術(shù)的稀世之寶。
自古以來，除了狗，馬可能是人類好的朋友。所以對(duì)人忠誠，有效犬馬之勞一說?！缎α謴V記》中，有馬嘶如笑一說，這應(yīng)該是除了人之外，另一種可以笑的動(dòng)物吧。馬與人的關(guān)系密切，不僅親近，而且有相似處。中國藝術(shù)史上，對(duì)馬的記錄也有淵源。馬何時(shí)成為人的坐騎不可考，但從秦漢以及更早春秋戰(zhàn)國，就伴隨戰(zhàn)士兵戎天下。在世界奇跡秦始皇陵兵馬俑中，兩大是人（兵）和馬，可見馬之重要性。人馬伴隨之外，兵馬俑中也有奔騰之馬，我在紐約大都會(huì)博物館見到一匹，躍起前蹄，姿態(tài)生動(dòng)，幾乎要跳出來。
銅馬雕塑多少錢，但從它自身情況來看的話，就需要了解這個(gè)銅馬的材質(zhì)如何，是如何構(gòu)思的采用什么樣的工藝鑄造的，適合做雕塑的材料有很多，對(duì)于雕刻的雕塑超好壞跟雕刻的人是有很大關(guān)系的還有材質(zhì)等多方面。
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