佛山景觀石獅子聯(lián)系方式

動(dòng)物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應(yīng)來(lái)處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動(dòng)物雕塑；在單位大門安裝獅子雕塑；在廟宇中使用龍雕塑等等……

魚的身上戳出圓圈或圓窩，以象征魚鱗。牙雕“雙鳳朝陽(yáng)”，長(zhǎng)16.6厘米，在正中部位，以陰線刻出一組大小不等的同心圓,外緣有跳動(dòng)的光芒,兩側(cè)對(duì)稱地雕出回首相顧的雙鳥，構(gòu)成相當(dāng)完整的圖案。后洼遺址和河姆渡文化距今都在6000年以前。

小區(qū)景觀中的雕塑作品要想充分體現(xiàn)出增強(qiáng)環(huán)境活力的作用,好的方式就是引導(dǎo)和鼓勵(lì)居民近距離接觸雕塑,不僅要觀察、欣賞和觸摸它,還要鼓勵(lì)人們發(fā)揮想象力,創(chuàng)造性地利用它,并在使用過(guò)程中實(shí)現(xiàn)雕塑作品與居民的互動(dòng)、交流。

獅子不是中國(guó)所有的物種，獅子形象始于漢朝，據(jù)說(shuō)獅子是從西域傳過(guò)來(lái)的。相傳東漢漢章帝時(shí)，西域大月氏國(guó)把一頭金毛獅子作為禮物進(jìn)貢給中國(guó)的皇帝。后來(lái)獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國(guó)的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動(dòng)物，而不是現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物，和麒麟一起成為中國(guó)的靈獸。唐代高僧慧琳說(shuō)：“狻猊即獅子也，出西域?！?br/>
中國(guó)人歷來(lái)把石獅子視為吉祥之物,在中國(guó)眾多的園林名勝中,各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對(duì)石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。

雕刻石獅子的石材?，F(xiàn)在我們平時(shí)見到的石獅子多的應(yīng)該是漢白玉、青石、大理石、花崗巖等。如果按石頭的造價(jià)來(lái)說(shuō)，青石的造價(jià)現(xiàn)在是低的，但是也是看市場(chǎng)的情況，貴的當(dāng)屬是漢白玉了。漢白玉晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕、顆粒細(xì)膩、沒(méi)有顏色的差異、漢白玉因?yàn)橄鄬?duì)比較缺少、成材率也低所以價(jià)格貴。再加上很多石獅子都是白色的，漢白玉符合標(biāo)準(zhǔn)要求。

港幣獅：是是舶來(lái)之物，隨著西方銀行的傳入，早出現(xiàn)在香港銀行的門前，所以因此而得名。這類石雕獅子比較寫實(shí)，造型和真實(shí)的獅子造型差不多。它們一般是雄雌一對(duì)，或站或立于銀行大門兩側(cè)，一般雄獅子嘴巴張開，寓意進(jìn)寶。而雌獅子著閉著嘴巴，寓意守財(cái)之意。

網(wǎng)球獅：又常叫做戲球獅，它也是南方為常見的一種石雕獅子造型。網(wǎng)球獅的造型是從中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案雙獅戲球圖演變而來(lái)的。相傳獅為百獸，是權(quán)力與威嚴(yán)的象征。佛教經(jīng)典，對(duì)獅子非常推崇?！队裰ヌ谜勊C》：“釋者以師(獅)子勇猛精進(jìn)，為文殊菩薩騎者”。獅子戲球被認(rèn)為是可以以驅(qū)邪化吉的，所以網(wǎng)球獅的造型在漢族民間很受人們的喜歡。網(wǎng)球獅的造型一般也是雌雄一對(duì)，但是雌雄獅子都是滾玩著一個(gè)大的繡球。

獻(xiàn)錢獅：是因石獅造型般常飾一串古錢而得名，它是南方石獅當(dāng)中的一種造型。獻(xiàn)錢獅寓有進(jìn)寶之意，造型可愛乖巧，富有靈性。它是漢族民間為常見的一種石獅造型之一，常擺放于寺廟或是祠堂門前。獻(xiàn)錢獅一般也為雌雄一對(duì)，雄獅常飾于大串的銅錢，寓意進(jìn)寶。而雌獅則戲玩著小獅子，寓意人丁興旺之意。