山西庭院漢白玉石欄板廠家護(hù)欄

常見欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構(gòu)成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作雕刻。 蘭板式欄桿，只有望柱及柱間欄板，而不用尋杖、寶瓶等物，欄板有的光素?zé)o華，有的透雕、浮雕為字流水、石雕貔貅、卷草紋、梅花、山水、石雕麒麟、神話故事等。
柱子式欄桿，只有望柱和立柱、沒有欄板的欄桿，給人簡潔大方的感覺。
羅漢欄桿，是指只有欄板而不用望柱的石欄桿，這種欄桿不如尋杖欄桿華麗，卻多了素雅之氣。這種欄桿常用于石橋上，且兩端多用抱鼓石。 坐凳欄桿，在花園、山中、廟內(nèi)常用長石條擱在石墩子上或矮石柱側(cè)，作為矮欄桿，游人可坐著休息及閑眺，這種欄桿是園林內(nèi)不可缺少的組成部分。
木石欄桿，比較少見的一種欄桿。石望柱，木尋杖，是園林內(nèi)輕巧玲瓏用料少而效果好的作品，適宜于園林景點(diǎn)的環(huán)境點(diǎn)染。

石欄桿，宋代稱"勾欄"，多用于須彌座式臺基上，也有用于普通臺基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。
柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等
民間風(fēng)格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。 望柱與望柱之間的石欄板，是整個石欄桿中所占面積比例的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
人們習(xí)慣于以欄板樣式的不同造型來作為劃分欄桿類別的依據(jù)，劉致平在《中國建筑類型及結(jié)拗一書中，將欄桿分為:尋杖石雕欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部模置的扶手如禪杖，故名。

石欄板有關(guān)分類：古建園林石材 漢白玉欄板 石欄板道路護(hù)欄、陽臺欄桿、別墅欄桿、古建筑戶外欄桿、橋梁護(hù)欄使用中，有水泥護(hù)欄、不銹鋼護(hù)欄、生鐵護(hù)欄、鐵藝護(hù)欄、木質(zhì)護(hù)欄、仿木質(zhì)護(hù)欄和花崗巖大理石欄桿，我們見到不銹鋼的護(hù)欄大多安裝在高數(shù)路的兩排，相對來說木質(zhì)欄桿的使用量是比較少的，因其不耐風(fēng)化和保養(yǎng)費(fèi)用高，水泥做的護(hù)欄和木質(zhì)的一樣風(fēng)化脫落嚴(yán)重后期保養(yǎng)維護(hù)費(fèi)用高，然而大理石護(hù)欄欄桿就不同于其他材質(zhì)的護(hù)欄優(yōu)點(diǎn)：大理石護(hù)欄耐風(fēng)化流傳周期長，無需后期保養(yǎng)價格跨度大等優(yōu)點(diǎn)被景區(qū)、廣場、新農(nóng)村建設(shè)、寺院、祠堂、古鎮(zhèn)等地點(diǎn)廣泛使用，我們在城市建設(shè)、河道改造、古城建設(shè)、名人故居、寺院、宗祠的有歷史的地方都有大理石護(hù)欄的身影，不管幾十年還是幾到幾千年大理石護(hù)欄都一直陪伴。