關(guān)鍵詞 |
景區(qū)佛像雕塑,佛像雕塑廠家,煙臺佛像雕塑,庭院佛像雕塑 |
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目前,寺廟石雕佛像常用的石材種類有:花崗巖、漢白玉、青石等等。不同的石材不僅擁有不同的質(zhì)感和紋理,而且也具有特的物理特性。許多擺放在寺廟大殿內(nèi)的石雕佛像多采用漢白玉雕刻,常見的有漢白玉雕刻觀音像和漢白玉如來雕像等等。而擺放在寺廟大殿外或廣場上的石雕佛像,則多采用耐風(fēng)化,抗腐蝕的花崗巖來雕刻制作。青石與花崗巖在物理特性上比較相似,只是青石沉穩(wěn)肅穆的顏色更適合營造出寺廟的禪意氛圍;因此青石和花崗巖都較常用于雕刻寺廟石雕佛像。
菩薩兩字是梵語菩提薩埵的縮寫,也有譯成大道心眾生、大士、高士、覺有情等。菩薩圣像有文殊、普賢、彌勒、日光、月光、虛空藏、地藏,以及隨侍阿彌陀佛的二十五菩薩、觀世音等等,其中觀世音菩薩尤為。觀世音菩薩又稱觀世音大士、觀自在、白衣大士等。
明王,大多屬于密教,有不動明王、降三世、軍荼利、大威德、金剛夜叉等,統(tǒng)稱“五大明王”。明王是擁護三寶、護持國土、保護人民的。有時現(xiàn)佛的忿怒身,以光前的智慧來制服一切惡魔和障礙,看起來具有極恐怖的威嚴(yán)。
佛神雕像造型主要繼承唐宋時期的藝術(shù)風(fēng)格,新一代工藝雕刻大師賦予了新的特色,作品思想性、情節(jié)性更加,注重人物傳神,強調(diào)佛神雕像造型比例、結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性,身段形體優(yōu)美,追求內(nèi)心刻畫和精神氣質(zhì),衣紋符合人體內(nèi)在的結(jié)構(gòu)變化,工藝雕刻也融入了現(xiàn)代美學(xué)元素,從解剖透視入手,分面塑造形體,從而使作品更有了符合現(xiàn)代審美觀點的生動性。
石雕佛像雕塑作品文化藝術(shù)功底濃厚、影響力高的特性。更有意義有使用價值的佛像雕塑一般會傳送出一種濃厚的文化藝術(shù)功底,讓大家體會到它的影響力之高。每一個地區(qū)雕刻的石雕佛像有挺大的差別,這跟本地的風(fēng)俗習(xí)慣和承傳出來的雕刻手藝有必然的關(guān)聯(lián)。人們可以根據(jù)自己的需要和審美選擇喜歡的石雕佛像作品。
博物館中的佛像菩薩雕像制造時十分嚴(yán)謹(jǐn),造像的標(biāo)志、坐騎、手印和坐姿都是很規(guī)范的,只要多加學(xué)習(xí),了解各個時期石雕佛像的不同特征,并細(xì)心察看和對照,就可準(zhǔn)確地為某件藏品定名,這樣不但能分清藏品是佛還是菩薩,而且還能弄清是哪尊佛像和哪尊菩薩。明 銅鎏金綠度母像 再次是看面相、體型和服飾。佛像的面部五官、身材比例、肌肉和衣紋特征等,不同的朝代,即使是同一朝代的不同時期也是有許多變化的,比如隋唐兩個相連的朝代,雖說佛像的整體風(fēng)格是相近的,但面相還是略有區(qū)別的,隋代的佛和菩薩為半圓臉型,唐初起就變得稍瘦一些;后是看款式。款式是指佛像本身所固有的文字資料,比如銘文和題記等,對收藏者在鑒別佛像真?zhèn)螘r有一定的參考作用。
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