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紀(jì)念性人物雕塑:紀(jì)念性人物雕塑多以前史巨人或許對(duì)國(guó)家對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人為主,多用于城市建設(shè),學(xué)校展開(kāi)等公共場(chǎng)合中。
佛像人物雕塑:佛像人物雕塑首要以我國(guó)、古印度釋教人物為主,多用于家庭供奉,公司供奉以及城市建設(shè)中。
主體性人物雕塑:主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設(shè)中,而且以五光十色的主題性質(zhì)深受市民喜歡。
裝修性人物雕塑:裝修性人物雕塑如其稱(chēng)號(hào)即是起到裝修效果的雕塑,常常會(huì)用于公司、餐飲、學(xué)校等公共場(chǎng)所擺放。
人物雕塑又稱(chēng)為人物雕像、人物塑像、肖像雕塑。在中國(guó)從古至今都有大量人物雕塑或人物思想者雕塑,古代的兵馬俑,孔子、老子、畢升、蔡倫等一些思想者,數(shù)不勝數(shù),而西方人物雕塑就有自由女神像,雅典娜神像。
人物雕像主要都是對(duì)名人和一些有貢獻(xiàn)有代表性的人物進(jìn)行雕塑。除了雕塑外,還有很多的人物浮雕,浮雕是依附在平面上,在平面上雕刻出一些凹凸起伏的人物形象。名人雕塑和名人浮雕在公園或是紀(jì)念館等地方作為精神引導(dǎo)而大量被人們推崇。
雕塑藝術(shù)就是以其特的藝術(shù)形式,展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物;石雕人物的象征性:每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景,石雕人物則是以其雕塑的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。
我國(guó)的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實(shí)物為模板雕刻出來(lái),并不像美國(guó)、英國(guó)那樣,是在藝術(shù)和想象之下塑造出來(lái)的。這也充分的說(shuō)明我國(guó)是以含蓄真實(shí)美的手法來(lái)表現(xiàn),缺點(diǎn)就是略顯呆板,不過(guò)在一定程度上讓一個(gè)城市或是縣城活了起來(lái),因?yàn)檫@些矗立于各個(gè)城市大街小巷的人物雕塑,不僅美化環(huán)境,還為我國(guó)做出功勛偉績(jī)的人物塑造了形象,在某種意義上延續(xù)了我國(guó)的歷史文化。
古人雕塑更加方便了群眾瞻仰和緬懷革命先烈,再現(xiàn)了一些革命事跡。讓現(xiàn)代人更了解古代的事,對(duì)古代人流傳下來(lái)的精神加以繼承和發(fā)揚(yáng),同時(shí)為青少年一代提供了革命傳統(tǒng)教育場(chǎng)所?,F(xiàn)在名人雕塑的意義一樣對(duì)現(xiàn)代人有一種教育意義。對(duì)現(xiàn)代人的思想和觀(guān)念都有著很深的意義,讓現(xiàn)代人更加清楚的了解到這些名人是如何成功的,他們?cè)诔晒Φ谋澈蟾冻隽吮葎e人多多少的汗水,讓青少年更好的認(rèn)識(shí)成功是多么的不易,幸福生活來(lái)的是多么的不易,從而激勵(lì)他們不斷向上,進(jìn)取。
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