關(guān)鍵詞 |
徐州雪浪石,徐州雪浪石,荊州雪浪石,溫州雪浪石 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
湖北 |
材質(zhì) |
石材 |
工藝 |
雕刻 |
適用場景 |
各種場所 |
造型 |
抽象藝術(shù) |
制作方法 |
純手工 |
選擇雪浪石的時(shí)候,要重視以下幾點(diǎn):
挑毛?。簬讐K斑紋形狀都符合心意的石頭,再看看石頭的瑕疵。泰山石表面粗糙,極易在運(yùn)輸過程中出現(xiàn)損毀,首要調(diào)查是否存在裂紋,尤其是在石筋(斑紋色帶邊際)處。
看四周:石看三面,一方面是看周邊是否有瑕疵,首要還是能否有石商沒有發(fā)現(xiàn)的圖畫,究竟每個(gè)人鑒賞水平不一樣;看四周,還要倒過來看,我曾經(jīng)在石商處發(fā)現(xiàn)一塊擺放的石頭,正看斑紋一般,石商要價(jià)很低,但倒過來發(fā)現(xiàn)是一個(gè)吉利漢字,不動聲色決斷拿下。
泰山石多見不規(guī)則卵形石,結(jié)晶顆粒較粗,紋理清晰,畫面,對比色調(diào)強(qiáng)烈,備陽剛豪放氣概。色彩古樸如中國水墨畫的清高淡雅,尤其山水景觀石格外。由于粗獷,泰山石在適當(dāng)?shù)囊曈X距離更顯現(xiàn)出中國畫大寫意的神韻。
雪浪石及泰山石是泰山母親的子孫,博得觀賞大雅之名,實(shí)得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石,焚柴草,行祭禮,是屬原始的靈石崇拜。千來,上至天子權(quán)貴,下到鄉(xiāng)民游子,他們立泰山石行封禪大典,壓泰山石乞子求福,供泰山石膜拜神靈,取泰山石為基作臺,以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等,于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞識文化自然聯(lián)合起來。
泰山奇石不僅在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴,亦具有很高的觀賞價(jià)值。它一石一景,一石一物,一石一天地,一石一世界。欣賞泰山石,可以使人領(lǐng)略大自然造化的神韻和鬼斧神工,出神入化,有回歸自然之感,使人切實(shí)體會到“天-人-合-一”的真諦。
如今,泰山石走向全國,走向世界。穩(wěn)如泰山,重如泰山,安如泰山。它是不-可再生的寶貴的自然,文化和旅游資源,是無價(jià)之寶,一塊幾十噸的石頭是經(jīng)過上億年沖洗形成的,特別是天-然形成的原石,其價(jià)格更是無法用金-錢來衡量。
雪浪石,產(chǎn)于河北省定州市、曲陽縣、阜平雪浪谷等地。雪浪石質(zhì)地堅(jiān)潤,黑地白脈,紋理清晰,底色為黑、灰黑色,原石裸露的部分常呈黃褐色,白色的紋絡(luò)如雪花均勻撒于石上。雪浪石質(zhì)地堅(jiān)潤,黑地白脈,紋理清晰。底色為黑、灰黑色,原石裸露的部分常呈黃褐色,白色的紋絡(luò)如雪花勻撒于石上,清晰而不張揚(yáng),有些石上則有著明快的白色花紋,形似溪水瀑泉、浪涌雪沫,亦如幅若隱若現(xiàn)的山水畫卷。雪浪石儲量較豐富,體量大者幾噸、幾十噸,可作園林景觀石,小者幾公斤,可供賞玩。"雪浪"之名源于宋代大文豪蘇東坡。
蘇翁的書屋也自題為“雪浪齋”,
又命匠人用漢白玉雕成丈八芙蓉盆,
將雪浪石供于盆中,且勒銘于盆唇,
銘曰:“盡水之變蜀兩孫,與不傳者歸九原。
異哉駁石雪浪翻,石中乃有此理存。
玉井芙蓉丈八盆,伏流飛空溯其根。
東坡作銘豈多言,四月辛酉紹圣元。”
從此,雪浪石便有了“大宋名石”的美稱。
以至后來的達(dá)官要人,
富商巨賈,推崇備至,爭相收藏,
更有文人墨客留下了不少膾炙人口的篇章。
雪浪石變化旅程
時(shí)光荏苒歲月穿梭,
今天的雪浪石依然深受賞石達(dá)人的愛慕追捧,
廣泛用于園林造景以及奇石收藏。
然而每一種美都是從勞動中獲得的,
今天我們隨著鏡頭追尋一下雪浪石的來龍去脈,
感受一下千年奇石不凡的變化旅程!
太行山脈深處,唐河流經(jīng)之地,
雪浪石靜靜的等候了千年的光陰。
辛勞的開采人,尋著、找著,
一點(diǎn)點(diǎn)的將它的面紗剝離,
一點(diǎn)點(diǎn)的讓美麗顯現(xiàn)!
每一次開采,都是一次重型機(jī)械的盛會;
每一次發(fā)掘,都經(jīng)歷著礦山人的不眠之夜!
山路彎彎,不知壓碎了多少風(fēng)化的巖石,
不知承載了多少礦山人對生活的夢想!
雪浪石載著這些沉沉的希望離開了自己的家,
向著更寬廣的世界進(jìn)發(fā)!
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