對于內(nèi)向的孩子,父母鼓勵他們“走出去”,創(chuàng)造條件讓孩子立做事,比如買東西、去鄰居家、借東西等等。經(jīng)過一段時間后,孩子的性格會比以前更加外向,可以讓孩子更大膽地接觸一些孩子感興趣的東西,這樣他們會潛移默化地增強自信心,塑造個性,孩子的性格開始逐漸的不再內(nèi)向,變得活潑開朗起來。不管是內(nèi)向還是外向,勇敢還是博愛,只要是孩子與生俱來的就是好的。我們父母們要做的就是學會欣賞孩子,創(chuàng)造機會讓孩子運用自己的優(yōu)勢,并在這個過程中建立自信,完善自我。
平等原則 要堅持教育者與被教育者互動平等的原則 這一原則,也可以說是引導教育對象參與的原則。真正的參與不是形式的,而是思想上的參與,是教育對象與教育者形成的共同思考和交流過程。要達到這種交流,就要以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài),而切忌居高臨下的說教和訓導姿態(tài)。在交流的過程中,還要尊重和及時吸收對方思想的合理成分,補充自己的弱點和不足。 互動平等的原則還要求教育者講話留有對象思考的余地。有時,在思想政治工作中,一句話說到底,不留余地,反倒引起對方的反感,沖淡了教育的效果。 互動平等的原則還要求教育者盡量保持學者風度,保持整體形象的沉穩(wěn),注重研究色彩,體現(xiàn)學術民主的風格。這樣才能增加對教育者的信任和依賴,才能取得更好的教育效果。
當今社會生子女已屬普遍,許多家長對孩子期望值過高,不顧孩子的實際情況,用“神童”的標準去要求孩子,強迫孩子學外語、背詩詞、彈鋼琴等等,一旦孩子達不到他們要求的標準,動輒嚴厲懲罰,使孩子心靈受到傷害,同時對學習產(chǎn)生反感,甚或與家長對抗,有的還發(fā)展到因喪失生活的信心而輕生。
教育是廣泛存在于人類生活中的社會現(xiàn)象,是有目的地培養(yǎng)社會人的活動。為了有效地進行教育活動,對其進行研究,經(jīng)過長期積累而成為教育學特定的研究對象。特別是現(xiàn)代社會的發(fā)展,現(xiàn)代教育實踐的發(fā)展,對于教育學研究提出更新、更高的要求。有人們深入研究的教育問題很多,例如教育本質問題,教育、社會、人三者關系問題,教育目的、內(nèi)容、教育實施的途徑、方法、形式以及它們的相互關系問題,教育過程問題,教育主體問題,教育制度、教育管理問題,以及反映中國特色的各種教育理論和教育實踐問題等。教育學是通過對各種教育現(xiàn)象和問題的研究揭示教育的一般規(guī)律。
父母們不要催促孩子做決定。內(nèi)向的孩子凡是都會多思考一下,所以反應總是慢半拍。因此在他們解決問題的時候,作為父母的我們好不要去催促孩子,要讓孩子們有足夠的時間考慮。
要靠外部教育環(huán)境的改善,自身的調(diào)節(jié)和改變也很重要。 1 充分認識學習的意義; 2 面對學習上的失敗要進行正確的歸因; 3 全面評價自我,恢復自尊與自信; 4 揚長避短,重新設計,塑造自我。 5 能適應環(huán)境,不被社會一些不良因素所影響。
所屬分類:教育培訓/專業(yè)教育/培訓
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