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廣東清遠(yuǎn)小偷小摸青少年教育學(xué)校,青少年教育學(xué)校哪里有

更新時(shí)間1：2025-09-04 信息編號(hào)：e72mlakt6c46a3 舉報(bào)維權(quán)

供應(yīng)商	茂名市茂南區(qū)春雨學(xué)校店鋪
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既然思想理論上的難點(diǎn)和熱點(diǎn)所處的地位十分顯著，它就應(yīng)該作為思想政治工作者的工作。這也需要有關(guān)部門為思想政治工作者創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，使他們敢于探索和解決思想難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題。分析問題不斷尋找新角度的靈活性原則常言道，一個(gè)人就是一個(gè)小世界；一把鑰匙開一把鎖；具體情況具體分析。這就要求思想政治工作者根據(jù)青少年不同的情況和問題，不斷尋找新角度，靈活機(jī)動(dòng)地采用各種方法，解決思想政治問題。當(dāng)代人的求新、創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，決定了思想政治工作者擺脫陳舊的方法，不斷尋找新角度進(jìn)行工作。幾十年來，人們習(xí)慣于運(yùn)用演繹式的邏輯思維方法教育人，即先推出結(jié)論，再去舉例論證的邏輯思維方法。人們對(duì)此十分熟悉，聽了句話，就能推測(cè)出后面所有的內(nèi)容，這就談不到積極的教育效果了。如果改換為歸納的邏輯思維方法，就會(huì)使論證具有新意，便于青少年容易接受。青少年一般不易想到的思路，就是容易解開問題癥結(jié)的佳角度。

青少年群體叛逆少年是指青少年正處于心理的“過渡期”，其立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)。他們反對(duì)成人把自己當(dāng)“小孩”，而以成人自居。為了表現(xiàn)自己的“非凡”，就對(duì)任何事物都傾向于批判的態(tài)度。正是由于他們感到或擔(dān)心外界忽視了自己的立存在，才產(chǎn)生了叛逆心理，從而用各種手段、方法來確立“自我”與外界的平等地位。

一是傳統(tǒng)思想影響著一些家長(zhǎng)。中國(guó)長(zhǎng)期的家長(zhǎng)專制思想在一些家長(zhǎng)中仍然存在，家長(zhǎng)對(duì)子女的教育缺乏民主意識(shí)，總認(rèn)為孩子還不成熟，要服從自己，不能有自己的看法，否則就是“忤逆” “對(duì)著干”，因此，孩子不會(huì)或很少會(huì)把父母當(dāng)成自己的傾訴對(duì)象，怕自己做錯(cuò)事后，受到家長(zhǎng)責(zé)備。許多中學(xué)生認(rèn)為自己做錯(cuò)事后，反感家長(zhǎng)的指責(zé)，而對(duì)他們反感的原因是因?yàn)榧议L(zhǎng)們盛氣凌人，態(tài)度生硬。二是家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，造成教育方式不當(dāng)。一些家長(zhǎng)缺乏普通的心理學(xué)常識(shí)，對(duì)子女教育急于求成，方法簡(jiǎn)單粗暴，經(jīng)常無視子女的自尊心和心理承受能力，特別是孩子們有了過失時(shí)，不是與孩子們一起分析錯(cuò)誤，商量補(bǔ)救辦法，而是責(zé)罵甚至毆打孩子，使孩子在犯錯(cuò)誤時(shí)感到孤立無援，產(chǎn)生叛逆心理。還有，如前面舉過的小軍的家長(zhǎng)的例子，認(rèn)為只要是主觀上對(duì)孩子好，就可以不講究教育方法。三是父母與子女缺乏雙向交流，產(chǎn)生思想矛盾。隨著高中生的成長(zhǎng)，立意識(shí)漸強(qiáng)，要求有自己的處事方式，不希望受到過多的管束。而某些家長(zhǎng)出于對(duì)子女的保護(hù)，什么事情都替孩子包辦，這樣子女的渴望立與家長(zhǎng)不恰當(dāng)?shù)暮靡怅P(guān)心，就會(huì)產(chǎn)生思想上的沖突、矛盾?；蛟S有些家長(zhǎng)因工作繁忙，很少與子女談心，進(jìn)行思想交流，只是定下一些嚴(yán)格的規(guī)定來約束限制子女的行為。因此，作為子女的高中生沒有一個(gè)和諧溫馨的家庭環(huán)境，與父母缺乏交流，就容易產(chǎn)生叛逆心理和叛逆行為。

青少年叛逆行為，呈現(xiàn)出一些共同的特點(diǎn)： 1、年齡特點(diǎn)——14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡。 2、性別特點(diǎn)——具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中，男生多于女生。 3、教育特點(diǎn)——學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生要比學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生更加反叛。 4、誘因特點(diǎn)——主要表現(xiàn)在家長(zhǎng)和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對(duì)抗。 5、行為特點(diǎn)——反叛的青少年大多不計(jì)較行為后果，做出某些十分極端的事情，諸如長(zhǎng)期在網(wǎng)吧，甚至可能流浪乞討、賭博、進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)等等。

1、家長(zhǎng)要看到孩子的成長(zhǎng)，尊重孩子的自尊心，與他們建立一種親密的平等的朋友關(guān)系，并允許孩子也能參與家庭的管理。 2、家長(zhǎng)要相信孩子有立處理事情的能力，盡可能支持他們，在其遇到困難、失敗時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)安慰，成功了應(yīng)盡量給予表?yè)P(yáng)。父母需要受到孩子的尊重，他們大都視子女的幸福為自己的生命。他們的忠告，往往是自己生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有一定的參考價(jià)值，作為子女應(yīng)經(jīng)常向父母談?wù)勛约旱乃枷牒突顒?dòng)內(nèi)容。當(dāng)自己的選擇與父母的愿望相違時(shí)，要通過商量來解決，要擺出事實(shí)，來證明自己的選擇是正確的。

厭學(xué)癥與一般的厭學(xué)情緒不同，其主要特征是對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣，視學(xué)習(xí)為負(fù)擔(dān)，把學(xué)習(xí)作為一件痛苦的事情，認(rèn)為在絕望地折磨自己，不能從事正常的學(xué)習(xí)活動(dòng)，經(jīng)常請(qǐng)假，逃學(xué)或曠課，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致輟學(xué)。造成厭學(xué)癥的原因很多。從外因看，有家庭教育和學(xué)校教育的失誤，如家長(zhǎng)期望過高，不當(dāng)?shù)慕逃椒?，老師態(tài)度生硬，學(xué)校不良風(fēng)氣的影響；從內(nèi)因看，學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)無興趣，自制力較差，懶惰等等。

作為學(xué)生來說，要調(diào)整好心態(tài)，要有自信心，要以堅(jiān)毅的性格、樂觀的處世態(tài)度為學(xué)處世，堅(jiān)信付出必有收獲。從學(xué)校方面來說，要確立學(xué)生的主體地位，要了解學(xué)生、研究學(xué)生，挖掘?qū)W生的“閃光點(diǎn)”，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能的基礎(chǔ)上提出合理的要求，激發(fā)他們獲取成功的愿望。至于教師，要努力增強(qiáng)自身素質(zhì)、提高上課水平，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供良好的條件和支撐。家長(zhǎng)也要改變育子觀念，要多和孩子溝通交流，要正確估價(jià)孩子實(shí)力，要注意孩子的性格養(yǎng)成，不給孩子規(guī)定不切實(shí)際的目標(biāo)，同時(shí)注意查問題、不遷就，有情況要馬上找心理醫(yī)生對(duì)孩子進(jìn)行心理干預(yù)，否則，可能會(huì)導(dǎo)致孩子的心理癥狀加重。

平等原則要堅(jiān)持教育者與被教育者互動(dòng)平等的原則這一原則，也可以說是引導(dǎo)教育對(duì)象參與的原則。真正的參與不是形式的，而是思想上的參與，是教育對(duì)象與教育者形成的共同思考和交流過程。要達(dá)到這種交流，就要以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài)，而切忌居高臨下的說教和訓(xùn)導(dǎo)姿態(tài)。在交流的過程中，還要尊重和及時(shí)吸收對(duì)方思想的合理成分，補(bǔ)充自己的弱點(diǎn)和不足。互動(dòng)平等的原則還要求教育者講話留有對(duì)象思考的余地。有時(shí)，在思想政治工作中，一句話說到底，不留余地，反倒引起對(duì)方的反感，沖淡了教育的效果。互動(dòng)平等的原則還要求教育者盡量保持學(xué)者風(fēng)度，保持整體形象的沉穩(wěn)，注重研究色彩，體現(xiàn)學(xué)術(shù)民主的風(fēng)格。這樣才能增加對(duì)教育者的信任和依賴，才能取得更好的教育效果。

教育是廣泛存在于人類生活中的社會(huì)現(xiàn)象，是有目的地培養(yǎng)社會(huì)人的活動(dòng)。為了有效地進(jìn)行教育活動(dòng)，對(duì)其進(jìn)行研究，經(jīng)過長(zhǎng)期積累而成為教育學(xué)特定的研究對(duì)象。特別是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代教育實(shí)踐的發(fā)展，對(duì)于教育學(xué)研究提出更新、更高的要求。有人們深入研究的教育問題很多，例如教育本質(zhì)問題，教育、社會(huì)、人三者關(guān)系問題，教育目的、內(nèi)容、教育實(shí)施的途徑、方法、形式以及它們的相互關(guān)系問題，教育過程問題，教育主體問題，教育制度、教育管理問題，以及反映中國(guó)特色的各種教育理論和教育實(shí)踐問題等。教育學(xué)是通過對(duì)各種教育現(xiàn)象和問題的研究揭示教育的一般規(guī)律。