供應(yīng)商 | 東莞市寮步景軒電子商務(wù)商行(個(gè)體工商戶) 店鋪 |
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認(rèn)證 | |
報(bào)價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 硯臺(tái),硯臺(tái)市場價(jià)格,硯臺(tái)出售價(jià)格,硯臺(tái)私人交易 |
所在地 | 廣東東莞寮步鎮(zhèn)竹園和慶街七巷29號(hào)202房 |
2年
除石硯以外,我國還生產(chǎn)過一些用其他原料制作的墨硯。漢代有瓦硯,陶硯,玉硯,鐵硯和漆硯,晉代有木硯,瓷硯,和銅硯,唐代有泥硯,宋代有水晶硯,石泥硯,磚硯和天然硯,明代有化石硯,清代有紙硯,而今有橡皮硯。經(jīng)過很長時(shí)間的歷史,硯臺(tái)已早已不再是單純的文具,而成為了集雕刻,繪畫于一身的精美工藝品,成為文人墨客收藏的對(duì)象。
如果要探究起中國硯臺(tái)的起源,可能要追溯到原始社會(huì)人類打造工具的研磨器了,作為與筆、墨、紙并稱“文房四寶”,中國歷代的文化人對(duì)硯臺(tái)的珍愛,可以說是到了無以復(fù)加的地步了??坛帯①p硯、藏硯,作為一種時(shí)尚的風(fēng)氣,硯臺(tái)隨著社會(huì)歷史的演變,濃縮了中國各個(gè)朝代文化、經(jīng)濟(jì)乃至審美意識(shí)的各種信息。對(duì)現(xiàn)代人來說,古硯臺(tái)完成了由實(shí)用品到藝術(shù)品的轉(zhuǎn)化,因而也造就了它特的收藏理財(cái)?shù)膬r(jià)值。
鑒別方法
看:看硯的質(zhì)、工、品、銘、飾與新舊,是否經(jīng)過修補(bǔ)等。如果硯已經(jīng)修補(bǔ)過的,其補(bǔ)過的地方顏色與硯的原色總會(huì)有差別。
摸:拿到一方硯,可用手摸一摸。如果摸起來感覺像小孩皮膚一樣光滑細(xì)嫩,說明石質(zhì)較好;如果摸上去有粗糙的感覺,說明其石質(zhì)較差。
敲:將硯面用五指托空,輕輕擊打,或用手指彈硯,聞其聲。若為端硯,以木聲為佳,瓦聲次之,金聲為下,這三種不同的聲音,分別體現(xiàn)出端硯石質(zhì)的嫩與老。而歙石硯敲擊則以清脆的“鐺、鐺”金屬聲為好。如果聲音為“噗、噗”,就說明該歙石多泥質(zhì),或石質(zhì)有暗傷痕,為下品。
洗:硯好要經(jīng)過清洗,尤其是古硯因硯面上墨痕斑斑,遮掩了硯的自然美紋,也分辨不清石的坑口年代,因此需要洗掉硯的墨痕,看硯石是否有傷痕和修補(bǔ)過的痕跡。
掂:用手掂硯的分量。同樣大小的石硯,一般來說硯石物膠結(jié)緊,顆粒細(xì);輕的說明膠結(jié)松。掂的方法尤其對(duì)歙硯比較適用。
刻:一方硯的好與差,考慮的是石質(zhì)的好壞。對(duì)于硯石熟悉的只要用力在硯石上輕輕地刻上幾道,馬上就會(huì)感覺出硯石的優(yōu)與劣。
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