假山的疊石技法（或稱手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域為中心的江南流派。其實北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句）。因此山石是自然環(huán)境與建筑空間的一種過渡，一種中間體。"無園不石"，但只能作局部景點點綴、提示、寄托、補充。切勿濫施，導致造價昂升，失去造園生態(tài)意義。
大型假山在制作方面講究的是重巖復嶺、深蹊洞壑、石路崎嶇、澗道崢嶸，是土、石兼用、結構復雜的大假山，已經(jīng)能夠把天然山岳的形象和主要特征較精煉而集中地表現(xiàn)出來。大型假山在制作方面講究不僅“并包羅列”了我國園林景觀石的山川之美，“又兼其絕勝”，其藝術水平之高是的。土石相間，草木相依，便富自然生機。尤其是大型假山，如果全用山石堆疊，容易顯得瑣碎，加上草木不生，即使堆得嵯岈屈曲，終覺有骨無肉，所以李漁說：“掇高廣之山，全用碎石，則如百衲僧衣。土石山。這是常見的園林假山形式求一無縫處而不得，此其所以不耐觀也。
水泥人造溶洞景觀是用鋼筋、鐵絲制作基礎鋼筋骨架，再用其他材料固定上，構成一個整體的結構。再用調配好的混凝土鋪滿，作為表面，在進行人工雕刻，制作出溶洞的效果。后進行上色，色彩要接近天然溶洞，并且與環(huán)境相融合。
以往人造溶洞一般都是在展覽館、博物館等，用燈管配合意境來展品，現(xiàn)在就大不同了；很多酒吧、餐廳、賓館等都開始做溶洞主題，追求更加新穎的景觀設計，滿足人們的獵奇心理，以及對文化藝術的追求。
人造溶洞假山是用水泥雕塑工藝的手法來塑造仿真溶洞的一種手工藝，今年來逐步興起，多運用于景區(qū)或者商業(yè)領悟，創(chuàng)造經(jīng)濟價值。
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