香爐早可追溯至商周時期的青銅禮器，漢代隨著佛教傳入與本土道教發(fā)展，逐漸成為宗教祭祀的核心器具。其核心功能包括：
宗教儀式：用于焚香供佛、祭祖敬天
生活雅趣：文人書房熏香、計時驅蟲
權力象征：宮廷重器如宣德爐
兩漢：仙山縹緲，博山爐興
漢代是香爐發(fā)展史上個璀璨高峰。漢武帝癡迷求仙問道，方士渲染海上三神山仙境，催生了象征仙山的博山爐。爐蓋層巒疊嶂，飾以仙人瑞獸、珍禽異木。點燃香料時，煙氣繚繞于峰巒之間，宛若仙境云霧彌漫。河北滿城漢墓劉勝墓出土的錯金博山爐，通體錯金，云氣紋飾精美絕倫，爐座透雕三龍出水，托舉仙山，堪稱漢代工藝與神仙思想的結晶。與此同時，豆形爐（仿青銅食器“豆”）與鼎形爐亦廣泛用于宮廷與生活。
文人精神的雅器：在文人的書齋里，一方精雅的小爐，是澄懷觀道、修身養(yǎng)性的伴侶。“紅袖添香夜讀書”，“燎沉香，消溽暑”，爐煙伴琴音、佐詩思、助茶興，成為士大夫追求心靈寧靜與高雅情趣的象征。它關乎的是內在的修為與境界。
生活空間的韻腳：在宮廷與民間，香爐用于熏衣、除穢、計時、驅蟲、營造氛圍，是提升生活品質的日常之物，于細微處體現(xiàn)古人的生活智慧與審美追求。
藝術珍藏的瑰寶：歷代名窯精瓷、宣德銅爐、宮廷造辦處杰作，因其超凡的藝術價值、的工藝與厚重的歷史，成為博物館與藏家競相追逐的珍寶。
宋明以降，隨著文人香事的化，配套的香具組合——“爐瓶三事”成為書齋清玩的標配：
香爐：焚香主體，多為造型雅致的小型瓷爐或銅爐。
箸瓶：插放香匙、香箸（香鏟）的瓶子。
香盒：盛放香丸、香餅、香末的容器。
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