文化基礎(chǔ)較差,失去學(xué)習(xí)的信心。這些學(xué)生,由于文化基礎(chǔ)較差,在當(dāng)前的教學(xué)形勢下,如牛負(fù)重, 嘗盡了學(xué)習(xí)的艱辛,而沒有學(xué)習(xí)的樂趣。只看到學(xué)習(xí)的艱苦,看不到光明的前途,自暴自棄,以逃學(xué)自尋樂趣 。
厭學(xué)可表現(xiàn)為很多種形式,如:孩子變得不愛上學(xué),不愿見老師,甚至每到上學(xué)前,孩子就喊“肚子疼”、“頭痛”等;有的孩子不愿做作業(yè),一看書就犯困;即使在沒有外界干擾的情況下,注意力也常常不能集中;有的孩子雖然也在看書,卻“看不進(jìn)去”;不愿大人過問學(xué)習(xí)上的事情,對父母的詢問常保持沉默,或者表現(xiàn)煩躁,或者轉(zhuǎn)移話題;上課時常打不起精神,課后卻十分活躍,表現(xiàn)為“玩不夠”。而逃學(xué)作為厭學(xué)的極端行為則主要表現(xiàn)為不去上學(xué)。
當(dāng)今社會生子女已屬普遍,許多家長對孩子期望值過高,不顧孩子的實際情況,用“神童”的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子,強(qiáng)迫孩子學(xué)外語、背詩詞、彈鋼琴等等,一旦孩子達(dá)不到他們要求的標(biāo)準(zhǔn),動輒嚴(yán)厲懲罰,使孩子心靈受到傷害,同時對學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感,甚或與家長對抗,有的還發(fā)展到因喪失生活的信心而輕生。
單親家庭或留守兒童缺少正常關(guān)愛。有些學(xué)生因父母離異或外出打工等原因,缺少父母的關(guān)愛、教育,放任自流,沒有正確方向的引導(dǎo),性格孤僻,學(xué)習(xí)的積極性受到壓抑,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
學(xué)校評價體系不夠完善,量化學(xué)習(xí)成風(fēng),不考慮學(xué)生的情緒反應(yīng)。在傳統(tǒng)教學(xué)體系中,要是沒有分?jǐn)?shù),教師就像一個陷入敵陣而失去戰(zhàn)斗力的士兵一樣束手無策。“合作教育學(xué)”提出嘗試不給學(xué)生打壞分?jǐn)?shù)或不打分?jǐn)?shù)。他們堅信懶惰的學(xué)生比想象中要少得多,只有在兒童遇到了力不勝任的學(xué)習(xí)任務(wù)時,他們才會變得懶惰起來。并提出對于思維能力和學(xué)習(xí)成績處于低水平的兒童,起決定作用的,不是分?jǐn)?shù),而恰恰是“自尊心”。一旦兒童的學(xué)習(xí)受制于分?jǐn)?shù)(特別是低年級兒童),沒有智力活動的歡樂,沒有認(rèn)識的歡樂,就必然把學(xué)習(xí)變成一種枯燥無味的苦事了。蘇霍姆林斯基說過:“如果孩子一連得了2 分,他就同自己的命運(yùn)妥協(xié)了,覺得無所謂了,求知欲的火花被熄滅了,第二次點燃求知欲的火花是多么難呀!”“只有當(dāng)兒童學(xué)會重新做作業(yè),同時產(chǎn)生了歡樂感和自尊心的時候,我才開始給他打分?jǐn)?shù)?!彼?,他提出“讓學(xué)生抬起頭來走路”的口號。
建立和諧的師生關(guān)系。師生之間應(yīng)該民主、平等、積極合作,努力為課堂上的交往創(chuàng)造和諧的心理氣氛。實施“人格教育”,師生在人格上是完全平等的,所以教師應(yīng)改變過去的觀念:將“你不會學(xué)習(xí),我來教你學(xué);你不愿意學(xué)習(xí),我強(qiáng)制你學(xué)習(xí)”改為“你不會學(xué)習(xí),我來引導(dǎo)你學(xué);你不愿意學(xué)習(xí),我來吸引你學(xué)習(xí)”。何謂吸引?就是使兒童樂意學(xué)習(xí),使他們樂意參加到師生共同進(jìn)行的教育教學(xué)過程中來,在教學(xué)過程中師生同步,達(dá)到“主體”與“主導(dǎo)”佳結(jié)合,使兒童每一分鐘都成為快樂的、審美的享受。
所屬分類:教育培訓(xùn)/專業(yè)教育/培訓(xùn)
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