柱墩石名字起源：承柱的柱基石；柱下的基礎。墨子書中記載：“山云蒸，柱礎潤”?！爸A”一詞早便來源于此。早的柱子應是直接“種”于地下，但為了防止柱子的移動下沉，便在柱腳的部位放置一塊大石頭，使柱身的承載重量能均勻分布于較大面積上，減輕柱身承受力后來，人們發(fā)現(xiàn)埋在地下的木柱容易潮濕腐爛，所以便把石塊提升至地面上，可免除椎礎的腐蝕或碰損。人們將柱子底下承受壓力的部分叫“礎”，而在礎與柱子的之間常有“躓”的放置，以隔斷毛細現(xiàn)象向柱子滲入的濕氣，并且能于損壞時隨時抽換。但我們一般所通稱的“石柱礅”即包括以上兩者。
石柱礅的歷史沿革：古建筑柱子底座柱頂石大致經(jīng)歷三個發(fā)展階段：
1、在柱下鋪墊卵石，不露明讓礎石上升到地面來；
2、圓形石頭墩子成為整個立柱的外觀形象部分但沒有裝飾；
3、在古建筑柱腳石下再安裝柱座，石柱礅周圍加以精雕細刻進行裝飾。
石柱礅在雕飾的紋樣上的樣式也是非常廣泛的。 除了花草、 龍鳳、獅獸、化生之類，也有以琴、棋、 書、畫等文房器具，配合”八駿馬”或花鳥題材；如淡水福佑宮石柱礅紋飾。此外石柱礅紋飾還融入了道教思想、民間信仰及反應風土民情與時代背景的各種裝飾題材，有具象的寫實紋飾、有抽象的圖案裝飾，包括防災象征之題材。此外在營造法式第三卷中對柱礎的形式、比例及裝飾手法更有詳細的說明：造柱礎之制方倍柱之徑，方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以上者，厚減方之半；方四尺以上者，以厚三尺為率。若是造覆盆，每方一尺覆盆高一寸， 每覆盆高一寸盆，唇厚一分；如仰覆蓮花，其高要加覆盆一倍，如素平及覆盆，用減地平鈑，壓地隱起華，剔地起突，亦有施減地平鈹及壓地隱起蓮瓣上者，謂之寶裝蓮華。隨著石柱礅雕工工藝的復雜，石柱礅價格也越來越高，裝飾效果也更好看了。
柱墩石對我們現(xiàn)代生活的影響：由于石柱礅很接近人們的視線，往往成為藝術家施展技藝的好地方，于是就有了隨朝代變化而變化的多種形制和雕飾，成為我國石雕藝術的大門類。先秦時期大多用卵石做墊腳石。秦代已有方達1.4米整石巨柱礎。到了漢代石柱礅有類似覆盆式，也有反斗式，但樣式看上去極為簡樸。至六朝佛教大昌藝術上增加了新動力，覆盆式已普遍又有了人物、獅獸、蓮瓣樣式的柱礎。從大同出土的北魏太和八年司馬金龍墓中的石柱礅看，當時石雕工藝已達到很高的水平。
在傳統(tǒng)建筑的木柱、門框下，常常墊著雕有圖案花紋的石頭，這就是我們所說的柱礎石，柱礎石也叫作門墩石或者柱墩石、柱腳石等。柱墩石制作有防潮、抗震、美化裝飾、吉祥祈福的風水作用。柱墩石一般造型有四方形、六角形雙層結構及單層八角上托圓鼓形的樣式。柱墩石的圖片樣式、裝飾紋樣、制作手法都很有講究。從紋飾看，大致可分吉祥類、祈福類、雅逸類、嬉娛類裝飾圖案類，有人物、動物、植物、博古、仙人等內(nèi)容。富貴人家的柱礎和門墩石質(zhì)精美，雕刻華麗，并常有石獅子雕刻，起到鎮(zhèn)宅的風水作用。而一般百姓家的門墩多呈長方形，石質(zhì)一般，大都以高浮雕、淺浮雕，線刻等手法刻以各類花卉，民俗意味濃厚。
柱礎石、柱墩石初的出現(xiàn)是基于防止柱子下沉，以及防止柱腳受到潮氣的侵蝕。它只是木構建筑中的一個結構構件，起到承重和防潮的作用。但是隨著社會的文明進步，以及金屬工具強度的增強，石刻藝術得到了發(fā)展。從商代開始，柱礎上便有了云雷圖紋，這是柱礎具有裝飾作用的起始點。在隨后的歷朝歷代中，柱礎的雕刻藝術不斷地發(fā)展變化，呈現(xiàn)出多姿多彩的藝術形象，的美化了室內(nèi)和建筑空間。又因為對于柱礎的雕刻沒有等級限制，柱礎在歷代能工巧匠的手中，成為了施展技藝的空間，也成為了建筑主人體現(xiàn)自己尊榮與情趣愛好的施展地。
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