| 供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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| 報(bào)價(jià) | 面議 |
| 關(guān)鍵詞 | 明代佛像怎么交易,銅胎觀音像現(xiàn)金交易,度母佛像拍賣價(jià)格,送子觀音銅像快速成交 |
| 所在地 | 北京周邊 |
7年
云岡石窟五六窟（北魏中期）
說到云岡，大家可能都會(huì)想到20窟的云岡標(biāo)志——露天大佛。按說曇曜五窟也的確是云岡早期洞窟，應(yīng)該在本系列推薦中有一席之地，但也許是感覺大家看的比較多了，我更想推薦的是五、六這對(duì)雙窟。
第五六窟是一組雙窟，其內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，雕飾瑰麗，是云岡石窟中期的典型代表。
第五窟前是四層繞廊樓閣，窟檐為清代順治八年重建?？邇?nèi)主尊釋迦牟尼像高17米，是云岡石窟中大的佛像。窟內(nèi)四壁分層分段雕刻滿滿的佛龕造像。
第六窟中心為方形塔柱，高15米，分兩層。下層四面雕刻佛像，上層四角各雕刻大象背上馱著九層小塔。塔柱的四面和壁龕兩側(cè)共刻有三十三幅佛傳故事圖。
第五窟二層閣樓的樓梯位置，可以見到云岡美的一尊佛像。在五六窟和九十窟之間，我其實(shí)也糾結(jié)了很久。但終由于五華洞的顏色被清人刷的實(shí)在太艷麗了，再加上美佛像在五窟，終還是給大家推薦這對(duì)雙窟。
龍門石窟賓陽(yáng)中洞（北魏中期）
賓陽(yáng)中洞，被稱為窟。這里是北魏玄武帝為他的父親孝文帝所開鑿的功德窟。從公元500年到523年，根據(jù)史料記載，此窟共計(jì)使用人工802366人天。也就是說當(dāng)年在這么一個(gè)洞窟中，每天同時(shí)有90多人在工作，這樣持續(xù)了24年。
賓陽(yáng)中洞的石刻呈現(xiàn)出大氣的細(xì)膩精美。究其原因，還要從材料本身考慮。龍門石窟的山體，其石質(zhì)屬于寒武系石灰?guī)r和白云巖，這里的石料非常的細(xì)膩，其密度較云岡的變質(zhì)巖高，但硬度較云岡低。所以特別適宜雕刻精細(xì)的花紋，而且又不容易風(fēng)化。
于是，經(jīng)過能工巧匠的辛苦勞動(dòng)，結(jié)合著中原傳統(tǒng)工藝留下來的雕刻技術(shù)，這些巖石被雕刻成大小不同，形狀各異，栩栩如生的佛像。
其實(shí)這個(gè)窟還有歷史上美的一套帝后禮佛圖，可惜外國(guó)人收購(gòu)時(shí)，被砸碎了。原址只剩盜鑿后的石坑，現(xiàn)在也不知道真跡怎么樣了。據(jù)說實(shí)在太碎，根本沒法復(fù)原，琉璃廠的師傅弄了套假的，賣給美國(guó)博物館，反正是毀了。
鞏縣石窟一號(hào)窟（北魏晚期）
北魏后一個(gè)石窟。這里水陸兩線交通便利，是龍門之后北魏進(jìn)行禮佛活動(dòng)的場(chǎng)所。
我們看到中心塔柱四面一直到窟頂、窟壁、地面均雕刻有形態(tài)各異的造像，布局緊湊嚴(yán)謹(jǐn)，題材眾多，這個(gè)的承接了云岡北魏中期大型洞窟設(shè)置中心塔柱的習(xí)慣。題材上，出現(xiàn)了云岡所沒有的帝后禮佛圖，焰肩神等新內(nèi)容。
鞏義的幾個(gè)窟都有帝后禮佛圖，但窟的保存為，經(jīng)歷千年之后，上面的彩繪顏色仍依稀可見，令人贊嘆。一套完整的帝后禮佛圖分為皇帝禮佛圖和皇后禮佛圖，兩兩對(duì)應(yīng)，上下各三層。
鎏金銅佛像是用銅或青銅鑄造，表面鎏金的佛造像。出現(xiàn)始于兩漢，盛行于隋唐，延續(xù)至明清、民國(guó)，現(xiàn)代鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類有若干，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、度母等。
亞洲藝術(shù)博物館藏品
隋唐時(shí)代銅鍛造像，頭扎蓮花冠，臉龐發(fā)圓，腮發(fā)胖，高額髻，身著僧祗支，外披袈裟，寬衣下著百褶裙，垂于雙足。座下有雙層足高床或單層足，項(xiàng)或背光為較粗的尖楣形。
宋代銅佛像以菩薩像居多，身段高長(zhǎng)，手盤于腿上，右手于腹前伸。佩戴纓絡(luò)，身坐兩層蓮花的細(xì)腰圓座。宋代涌現(xiàn)了普賢、文殊、觀音銅像，坐于長(zhǎng)方形四腿座上或像背、獅背、猻背上。
明代佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫實(shí)生動(dòng)，這是明代造像的普遍特點(diǎn)。
中國(guó)各個(gè)時(shí)期的佛像特征也有不同的特點(diǎn)，佛像造型及所持器物的形象和意義等也越來越中國(guó)化。
明代佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫實(shí)生動(dòng)，這是明代造像的普遍特點(diǎn)。
面相豐潤(rùn)，細(xì)眉長(zhǎng)目，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂。表情莊重而不失柔和。
臺(tái)座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對(duì)稱分布，具典型時(shí)代特征。
明 銅鎏金釋迦牟尼佛立像
尺寸 高18cm
北京保利
此尊銅鎏金釋迦牟尼造像銅質(zhì)鎏金，銹色自然。身材比例舒展，體態(tài)豐腴厚實(shí)，神情莊重慈祥。波浪紋發(fā)髻高聳，臉龐寬厚飽滿，五官清晰明了，寬弧形眉，細(xì)目，直鼻，大耳垂肩，下顎內(nèi)收，頸部豐滿呈三道褶皺。著通肩大衣，衣著緊貼身軀，如濕衣貼體，薄透感強(qiáng)，胸前衣紋和雙腿正面衣紋均呈數(shù)道U形平行分布，齊整流暢，富于層次。右手上舉，撐心向外結(jié)無畏印，左手下垂，掌心向下施與愿印，赤足立于臺(tái)基之上。
造像整體雄渾偉岸，五官豐滿，為典型盛唐風(fēng)格。細(xì)觀，佛像頸部肌紋和濕衣貼體，具有西域造像的特點(diǎn)；其造型一改小卷羅發(fā)為健陀羅式波浪紋發(fā)髻，五官立體感減弱，更符合唐代的審美傾向，造型更加飽滿壯碩，給人以波瀾壯闊，雄渾偉岸之感，佛像之雕塑美感得到了的表現(xiàn)，體現(xiàn)了的工藝水平。可見此尊造像，不僅繼承了西域佛像的精髓，又融合了唐代先人自己的理解，才使得本品具有特的藝術(shù)氣韻。因銅貴重，傳世可見唐代造像尺寸皆無碩大者，高度多在5-15公分左右為宜，而此像高度近20公分，且其身紫色鎏金，金色完好，燦爛雅麗，鑄造，一絲不茍，堪稱盛唐造像的之作。
明 藥師佛
尺寸 高55cm
中貿(mào)圣佳
此尊藥師佛全跏跌坐，左手于臍前施禪定印，右手持藥丸。其螺發(fā)規(guī)整，肉髻高隆，面相方圓豐潤(rùn)，雙目尤其做得甚有神韻，彎眉細(xì)目，雙目垂俯，宛若未開敷的蓮花苞，俯視著蕓蕓眾生，神態(tài)慈祥柔和，額間見白毫，雙耳垂肩。身著雙領(lǐng)式通肩式大衣，腰前系結(jié)帶，胸前刻飾「卍」符，衣紋刻畫流暢，生動(dòng)曲折，是漢地造像注重衣褶刻畫的傳統(tǒng)。整體造型端莊優(yōu)美，頭身比例勻稱有度，銅胎厚重，是明代中原地區(qū)漢傳佛教造像的。
明 銅制釋迦牟尼佛
尺寸 高33cm
北京華辰
釋迦螺發(fā)肉髻，面龐豐滿，雙目低垂。螺發(fā)顆顆凸起明顯。著袒右袈裟，僅袈裟一角披右肩頭，袈裟領(lǐng)部及下擺均陰刻卷草花紋樣，衣紋流暢生動(dòng)。右手施觸地印，左手施禪定印，觸地印為釋迦成佛瞬間群魔侵?jǐn)_，佛祖召喚地神，指尖觸地，地神涌出，見證佛陀大徹大悟，代表著佛的圓滿智慧，也是釋迦的辨識(shí)標(biāo)志之一。全跏趺坐于蓮座上，蓮座上下沿均飾連珠紋，蓮瓣刻畫細(xì)膩，瓣尖雕飾卷云紋。此像造型簡(jiǎn)潔，表現(xiàn)出西藏藝術(shù)的影響，同時(shí)細(xì)節(jié)表現(xiàn)豐富，但又不同于同時(shí)期宮廷造像的繁縟，為明代民間造像的典型代表。
明中期 金漆木雕釋迦牟尼佛坐像
尺寸 高34cm
北京保利
此尊釋迦牟尼佛面龐扁平飽滿、神情沉靜內(nèi)斂，雙耳垂肩，螺發(fā)高髻，頭頂寶珠，雙手結(jié)禪定印于腹前，結(jié)跏趺坐于蓮座之上，法相飽滿，?；劬咦恪７鹜友酆煹痛?，雙目微合，仿若俯視世間萬象，庇護(hù)云云眾生，不僅神情內(nèi)斂，更體現(xiàn)出一份禪定后特別的自在與安詳。迦裟繞體搭于右肩，下著高束腰僧裙，為中原造像典型裝束型式。其面龐寬闊飽滿，頭頂寶珠以及裝束樣式皆為典型明代中原造像之特點(diǎn)。釋迦牟尼像以木雕成，線條利落清晰，清楚表達(dá)了衣物在身上所產(chǎn)生的立體感、皺折感，乃至柔軟厚重的質(zhì)感。造像表面漆金，色澤黃澄寶光內(nèi)斂，典雅之中不失燦爛，品級(jí)之高可見一斑。整體體量大，比例均勻，結(jié)構(gòu)合理，雙臂圓潤(rùn)，腰圍纖細(xì)。身著袈裟，邊褶寬大，復(fù)雜繁密的衣褶生動(dòng)地表現(xiàn)了衣服的質(zhì)感。雕刻手法簡(jiǎn)約，造型規(guī)整，線條流暢，優(yōu)雅生動(dòng)。
光緒元寶二十文戶部銅幣值多少錢
8888元
產(chǎn)品名：戶部造,銀元,機(jī)制銅元,造幣總廠
全國(guó)上門收購(gòu)袁大頭銀幣光緒元寶
2000元
產(chǎn)品名：現(xiàn)金收購(gòu),私下交易,拍賣,銀幣收購(gòu)
2022上門現(xiàn)金收購(gòu)光緒元寶造幣總廠銀幣市場(chǎng)價(jià)格
面議
產(chǎn)品名：銀幣,現(xiàn)金收購(gòu),古玩收藏,大清銀幣
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