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佛山離家出走青少年教育學(xué)校聯(lián)系方式

更新時(shí)間1：2025-09-06 信息編號(hào)：8e29eev2a165d4 舉報(bào)維權(quán)

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堅(jiān)持懲戒管教思想政治工作相結(jié)合的原則思想政治工作面對(duì)的大量問(wèn)題是人民內(nèi)部矛盾。人民內(nèi)部矛盾屬于是非認(rèn)識(shí)問(wèn)題。但人民內(nèi)部觸犯了法紀(jì)，也要受到懲戒和管教，有的還要受到制裁。從某種意義上說(shuō)，懲戒也是一種必要的教育。這是教育借助的社會(huì)剛性的一面。在黨紀(jì)國(guó)法面前，人人平等，無(wú)論誰(shuí)觸犯法紀(jì)，都應(yīng)受到懲戒。如果舍棄懲戒的武器，就等于陷入"思想政治工作"的誤區(qū)。

既然思想理論上的難點(diǎn)和熱點(diǎn)所處的地位十分顯著，它就應(yīng)該作為思想政治工作者的工作。這也需要有關(guān)部門(mén)為思想政治工作者創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，使他們敢于探索和解決思想難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。分析問(wèn)題不斷尋找新角度的靈活性原則常言道，一個(gè)人就是一個(gè)小世界；一把鑰匙開(kāi)一把鎖；具體情況具體分析。這就要求思想政治工作者根據(jù)青少年不同的情況和問(wèn)題，不斷尋找新角度，靈活機(jī)動(dòng)地采用各種方法，解決思想政治問(wèn)題。當(dāng)代人的求新、創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，決定了思想政治工作者擺脫陳舊的方法，不斷尋找新角度進(jìn)行工作。幾十年來(lái)，人們習(xí)慣于運(yùn)用演繹式的邏輯思維方法教育人，即先推出結(jié)論，再去舉例論證的邏輯思維方法。人們對(duì)此十分熟悉，聽(tīng)了句話(huà)，就能推測(cè)出后面所有的內(nèi)容，這就談不到積極的教育效果了。如果改換為歸納的邏輯思維方法，就會(huì)使論證具有新意，便于青少年容易接受。青少年一般不易想到的思路，就是容易解開(kāi)問(wèn)題癥結(jié)的佳角度。

青少年群體叛逆少年是指青少年正處于心理的“過(guò)渡期”，其立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)。他們反對(duì)成人把自己當(dāng)“小孩”，而以成人自居。為了表現(xiàn)自己的“非凡”，就對(duì)任何事物都傾向于批判的態(tài)度。正是由于他們感到或擔(dān)心外界忽視了自己的立存在，才產(chǎn)生了叛逆心理，從而用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界的平等地位。

叛逆心理雖然說(shuō)不上是一種非健康的心理，但是當(dāng)它反應(yīng)強(qiáng)烈時(shí)卻是一種反常的心理。它雖然不同于變態(tài)心理，但已帶有變態(tài)心理的某些特征。如果不及時(shí)加以矯正，發(fā)展下去對(duì)青少年的成長(zhǎng)非常不利。青少年產(chǎn)生叛逆心理的原因多種多樣，其中父母不恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄊ菍?dǎo)致學(xué)生叛逆心理的主要原因。

叛逆期是每個(gè)孩子都會(huì)經(jīng)歷的階段．是孩子成長(zhǎng)的一個(gè)重要標(biāo)志。一般來(lái)說(shuō)，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中有三大叛逆期――寶寶叛逆期、兒童叛逆期和青春叛逆期。在這幾段時(shí)期，孩子的立意識(shí)和自我意識(shí)覺(jué)醒．常常表現(xiàn)出一些不聽(tīng)話(huà)、愛(ài)頂嘴等叛逆行為，讓大人頗感煩惱。

家長(zhǎng)應(yīng)辯證看待孩子的青春叛逆期，該階段是孩子世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，其個(gè)性和創(chuàng)造性都恣意升騰，侍機(jī)張揚(yáng)；同時(shí)，由于孩子身心發(fā)展、所受教育的局限，他們形成的諸多想法并不成熟甚至偏激，這就需要靠外界教育正確引導(dǎo)孩子。但在現(xiàn)實(shí)的教育中，一些家長(zhǎng)卻很容易陷入教育兩極分化的誤區(qū)。誤區(qū)一全面打擊。有的家長(zhǎng)面對(duì)孩子的叛逆言行，如頂嘴、不聽(tīng)話(huà)等，大為惱火，覺(jué)得不把孩子的這股“邪勁”壓下去，孩子就有可能變壞。于是家長(zhǎng)采取了強(qiáng)硬的措施，非打即罵。漸漸地，孩子表面上恢復(fù)到以前那個(gè)言聽(tīng)計(jì)從的“乖孩子”，實(shí)際上，已關(guān)上心靈深處那扇與父母交流的大門(mén)，從而可能誤入歧途，甚至跌進(jìn)犯罪的深淵。誤區(qū)二放任自流。在現(xiàn)實(shí)中，一些家長(zhǎng)面對(duì)難教的孩子，在幾度管教而不見(jiàn)多大起色后便失去了信心，此時(shí)，無(wú)論孩子的言行、想法怎樣，家長(zhǎng)都不再過(guò)問(wèn)、指導(dǎo)。行為發(fā)生偏差，待家長(zhǎng)懊悔時(shí)，才發(fā)現(xiàn)已耽誤了孩子的一生。

要靠外部教育環(huán)境的改善，自身的調(diào)節(jié)和改變也很重要。 1 充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的意義； 2 面對(duì)學(xué)習(xí)上的失敗要進(jìn)行正確的歸因； 3 全面評(píng)價(jià)自我，恢復(fù)自尊與自信； 4 揚(yáng)長(zhǎng)避短，重新設(shè)計(jì)，塑造自我。 5 能適應(yīng)環(huán)境，不被社會(huì)一些不良因素所影響。

喚起孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣興趣是注意力的大動(dòng)力，所以在矯治孩子因注意力渙散而引起的厭學(xué)情緒時(shí)，宗旨是要喚起孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，方法有以下幾點(diǎn)： ⒈應(yīng)運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法，如利用視覺(jué)，看書(shū)；利用動(dòng)覺(jué)，寫(xiě)字；利用聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)寫(xiě)。也可把幾門(mén)功課的內(nèi)容，交替進(jìn)行復(fù)習(xí)。還可利用討論的方式和提問(wèn)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。 ⒉在學(xué)習(xí)時(shí)，如果注意力分散，可做幾次深呼吸或放松訓(xùn)練，使自己精神松弛，克服緊張情緒，重新安下心來(lái)學(xué)習(xí)。 ⒊當(dāng)注意力不集中時(shí)，可到室外跑跑步或做做操，10分鐘左右，使頭腦清楚，提高注意力。培養(yǎng)孩子穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒家長(zhǎng)要提高孩子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)水平，要使孩子意識(shí)到學(xué)習(xí)是他自身的需要。認(rèn)識(shí)的逐步提高，有助于孩子學(xué)習(xí)情緒的逐漸穩(wěn)定。

教育是廣泛存在于人類(lèi)生活中的社會(huì)現(xiàn)象，是有目的地培養(yǎng)社會(huì)人的活動(dòng)。為了有效地進(jìn)行教育活動(dòng)，對(duì)其進(jìn)行研究，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累而成為教育學(xué)特定的研究對(duì)象。特別是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代教育實(shí)踐的發(fā)展，對(duì)于教育學(xué)研究提出更新、更高的要求。有人們深入研究的教育問(wèn)題很多，例如教育本質(zhì)問(wèn)題，教育、社會(huì)、人三者關(guān)系問(wèn)題，教育目的、內(nèi)容、教育實(shí)施的途徑、方法、形式以及它們的相互關(guān)系問(wèn)題，教育過(guò)程問(wèn)題，教育主體問(wèn)題，教育制度、教育管理問(wèn)題，以及反映中國(guó)特色的各種教育理論和教育實(shí)踐問(wèn)題等。教育學(xué)是通過(guò)對(duì)各種教育現(xiàn)象和問(wèn)題的研究揭示教育的一般規(guī)律。