| 供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
|---|---|
| 認(rèn)證 | |
| 報(bào)價(jià) | 面議 |
| 關(guān)鍵詞 | 漢白玉碗個(gè)人現(xiàn)金收購(gòu),良渚文化時(shí)期古玉交易方式,漢代高古玉私人老板收購(gòu),西藏老天珠成交價(jià) |
| 所在地 | 北京周邊 |
7年
古玉真?zhèn)尾粌H僅看工
因?yàn)槟阊劾锏摹皺C(jī)器工”很可能就是誤導(dǎo)你的錯(cuò)覺(jué)?？梢哉f(shuō)，誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)古人治玉用的是什么樣的工具。古人與古人在信息流通不暢的年代使用的工具未必一樣。
“漢八刀”的犀利，“雙鉤碾”的婉轉(zhuǎn)流暢一點(diǎn)不遜色今天的機(jī)器。良渚玉琮的鉆孔技術(shù)可以說(shuō)讓現(xiàn)代的鉆孔工具汗顏。
你可以懷疑你的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，但你不要去懷疑古人的能耐。什么U型是新工，V型是老工，如果以此“斷言”真假，這本身就是在“扯淡”。古玉鑒定是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可靠的就是“以工斷玉”。
談沁要慎重，不要裝行家
古人的偏見(jiàn)源自局限，今人發(fā)現(xiàn)古人的錯(cuò)誤就應(yīng)該去糾正，否則我們的子孫會(huì)原諒古人的局限而不會(huì)原諒我們的無(wú)知。
如今是信息時(shí)代，我們可以看“出土玉器”，也可以摸“出土玉器”，甚至對(duì)古玉的出土狀態(tài)都可以親眼所見(jiàn)。正因?yàn)槿绱耍覀儾虐l(fā)現(xiàn)古玉沁色的形成并非都是外界物質(zhì)的侵入，相當(dāng)一部分是在特定的環(huán)境中玉器本身發(fā)生了質(zhì)變。
古人企圖通過(guò)沁色的命名解釋玉器的表象與形成的原因，但事實(shí)是這種“企圖”在科學(xué)相對(duì)發(fā)達(dá)的今天也是一個(gè)難題。我們?cè)谘芯壳呱臅r(shí)候要摒棄主觀猜測(cè)成分，要客觀科學(xué)地研究。
古玉收藏貴在真、稀、美
不真，則無(wú)真諦；不稀，則缺珍貴；不美，則寡趣味。三者，雖難得，卻是古玉藏家的高追求。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)收藏中，能占據(jù)其中一二者已屬難得，因此你在進(jìn)入古玉收藏這一行當(dāng)時(shí)你就得知道，什么是玩？什么是藏？惟有如此，你才會(huì)在收藏過(guò)程中不斷提高品位，提別。
唐三彩香爐快速成交線下上門(mén)回收香爐公司電話
面議
產(chǎn)品名：香爐鑒定
唐三彩香爐交易不成不收費(fèi)香爐私人老板回收電話
面議
產(chǎn)品名：香爐鑒定
竹木香爐鑒定機(jī)構(gòu)香爐私人老板回收電話
面議
產(chǎn)品名：香爐鑒定
青花瓷香爐評(píng)估價(jià)格香爐私人老板回收電話
面議
產(chǎn)品名：香爐鑒定
竹木香爐保真交易線下上門(mén)回收香爐公司電話
面議
產(chǎn)品名：香爐鑒定
白瓷香爐拍賣(mài)費(fèi)用香爐私人老板回收電話
面議
產(chǎn)品名：香爐鑒定
竹木香爐最低價(jià)格線下上門(mén)回收香爐公司電話
面議
產(chǎn)品名：香爐鑒定
竹木香爐國(guó)家認(rèn)可線下上門(mén)回收香爐公司電話
面議
產(chǎn)品名：香爐鑒定