新疆和田玉文化豐富了中華文明的歷史。有認為:探討史前古玉玉質及玉料的來源對研究中國玉器起源與發(fā)展有著十分重要的重要意義。在中國頗具影響的有紅山文化、良渚文化、凌家灘文化、仰韶文化、齊家文化、石家文化等,這些文化是過通玉石及其玉料來表現(xiàn)的,其來源是中國玉文化研究的重要內容。而其中的仰韶文化透閃石玉出自新疆,齊家文化包括龍山文化的透閃石玉也來自新疆和田。學者長期的爭論與研究已被史料和出土玉器的佐證說明,從理論推斷和預測發(fā)展到理譏論更新和定論。
“子”字所代表的含義廣泛而全面,有“種子”、“子女”、“幼小”等意,沒有物性之分。因此,用“子”來表示和田玉卵石料,不僅能反映卵石料外形的特征,更從成因上體現(xiàn)了與山料的因果關系,“子料”是由母體奮力出來的玉石,在繼承了山料質地特征的同時,再經過河流搬運和長期沖刷等因素的結合下,成為和田玉的精華。
除中國新疆外,全世界共有透閃石玉礦床120多處,分布于20多個國家和地區(qū):俄羅斯、美國、巴西、加拿大、澳大利亞、波蘭、新西蘭、韓國、朝鮮、臺灣等,其中,加拿大產量為世界第二位。這些礦床都屬于蛇紋巖型透閃石玉,以碧玉為主,俄羅斯、韓國、朝鮮出產白玉,唯新疆的和田玉由于特殊的地質成因而屬于非蛇紋巖型透閃石玉。
青海白玉青海的白玉礦區(qū)中只出產有山料,產出量是青海軟玉中大的。青海白玉塊度較大,形狀不規(guī)則,多棱角,大面較整齊,顏色多為灰白蠟白色,透明度新疆白玉和俄羅斯白玉,質地呈氈狀、束狀結構,常見絮狀棉綹或黑褐色翳狀斑點。
和田玉的顏色與國內外其它地區(qū)的軟玉相比,色調較多,自成系列。世界上透閃石玉顏色基本上為白、青、黃、黑、碧(綠)5種顏色,還有一些中間過渡色,由于含鐵量很低,和田玉基本為種顏色,而超鎂鐵巖中透閃石玉含鐵較高,基本上為綠色,即碧玉,按顏色,和田玉分為白玉、青玉、黃玉、墨玉4大類,其中可進一步劃分,如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等,昆侖山河流中也產有碧玉,但原生礦屬于超鎂鐵巖型,故不應列入和田玉中,在和田玉中以白玉和黃玉為貴,古人說:“黃如蒸粟,白如截脂,黑如純漆,謂之玉符。”特別是和田玉中的羊脂白玉罕有,僅有新疆出產,在古代人們就認為“于闐玉有五色,白玉其色如酥者貴”。
玉受打擊后發(fā)出的聲音是古人鑒別玉石的重要性質。和田玉制成的玉磬,敲擊時發(fā)出的聲音清越綿長,如金磬之余響,絕而復起,殘音沉遠,徐徐方盡,這就是玉德中所說的:“叩之,其聲清越以長,其終詘然?!边@一特性,其他非透閃石玉所不及。
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