厭學(xué)癥與一般的厭學(xué)情緒不同,其主要特征是對學(xué)習(xí)毫無興趣,視學(xué)習(xí)為負(fù)擔(dān),把學(xué)習(xí)作為一件痛苦的事情,認(rèn)為在絕望地折磨自己,不能從事正常的學(xué)習(xí)活動,經(jīng)常請假,逃學(xué)或曠課,嚴(yán)重的會導(dǎo)致輟學(xué)。 造成厭學(xué)癥的原因很多。從外因看,有家庭教育和學(xué)校教育的失誤,如家長期望過高,不當(dāng)?shù)慕逃椒?,老師態(tài)度生硬,學(xué)校不良風(fēng)氣的影響;從內(nèi)因看,學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)無興趣,自制力較差,懶惰等等。
作為學(xué)生來說,要調(diào)整好心態(tài),要有自信心,要以堅毅的性格、樂觀的處世態(tài)度為學(xué)處世,堅信付出必有收獲。從學(xué)校方面來說,要確立學(xué)生的主體地位,要了解學(xué)生、研究學(xué)生,挖掘?qū)W生的“閃光點”,在發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能的基礎(chǔ)上提出合理的要求,激發(fā)他們獲取成功的愿望。至于教師,要努力增強自身素質(zhì)、提高上課水平,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供良好的條件和支撐。家長也要改變育子觀念,要多和孩子溝通交流,要正確估價孩子實力,要注意孩子的性格養(yǎng)成,不給孩子規(guī)定不切實際的目標(biāo),同時注意查問題、不遷就,有情況要馬上找心理醫(yī)生對孩子進行心理干預(yù),否則,可能會導(dǎo)致孩子的心理癥狀加重。
平等原則 要堅持教育者與被教育者互動平等的原則 這一原則,也可以說是引導(dǎo)教育對象參與的原則。真正的參與不是形式的,而是思想上的參與,是教育對象與教育者形成的共同思考和交流過程。要達(dá)到這種交流,就要以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài),而切忌居高臨下的說教和訓(xùn)導(dǎo)姿態(tài)。在交流的過程中,還要尊重和及時吸收對方思想的合理成分,補充自己的弱點和不足。 互動平等的原則還要求教育者講話留有對象思考的余地。有時,在思想政治工作中,一句話說到底,不留余地,反倒引起對方的反感,沖淡了教育的效果。 互動平等的原則還要求教育者盡量保持學(xué)者風(fēng)度,保持整體形象的沉穩(wěn),注重研究色彩,體現(xiàn)學(xué)術(shù)民主的風(fēng)格。這樣才能增加對教育者的信任和依賴,才能取得更好的教育效果。
喚起孩子對學(xué)習(xí)的興趣 興趣是注意力的大動力,所以在矯治孩子因注意力渙散而引起的厭學(xué)情緒時,宗旨是要喚起孩子對學(xué)習(xí)的興趣,方法有以下幾點: ⒈應(yīng)運用多種學(xué)習(xí)方法,如利用視覺,看書;利用動覺,寫字;利用聽覺,聽寫。也可把幾門功課的內(nèi)容,交替進行復(fù)習(xí)。還可利用討論的方式和提問的方式進行學(xué)習(xí)。 ⒉在學(xué)習(xí)時,如果注意力分散,可做幾次深呼吸或放松訓(xùn)練,使自己精神松弛,克服緊張情緒,重新安下心來學(xué)習(xí)。 ⒊當(dāng)注意力不集中時,可到室外跑跑步或做做操,10分鐘左右,使頭腦清楚,提高注意力。 培養(yǎng)孩子穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒 家長要提高孩子對學(xué)習(xí)的認(rèn)識水平,要使孩子意識到學(xué)習(xí)是他自身的需要。認(rèn)識的逐步提高,有助于孩子學(xué)習(xí)情緒的逐漸穩(wěn)定。
教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系,具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。如教育與社會的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟、文化、人口之間的關(guān)系,教育活動與人的發(fā)展之間的關(guān)系,教育內(nèi)部的學(xué)校教育、社會教育、家庭教育之間的關(guān)系,小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系,中學(xué)教育中教育目標(biāo)與教學(xué)、課外教育之間的關(guān)系,教育、教學(xué)活動中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系,智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系,學(xué)生學(xué)習(xí)活動中學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績之間的關(guān)系等等都存在著規(guī)律性聯(lián)系。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規(guī)律,闡明各種教育問題,建立教育學(xué)理論體系。 沒有規(guī)矩,不成方圓”教會學(xué)生從小懂得做人的道理,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是培養(yǎng)人的基礎(chǔ)工作。無數(shù)歷史事實證明,古今中外有成就的人他們身上所體現(xiàn)出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養(yǎng)成的?!吧倌陱妱t國強,少年富則國富?!苯逃龖?yīng)該從傳統(tǒng)的教育模式向開放教育模式轉(zhuǎn)變,從管理教學(xué)到自覺學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。
教育是廣泛存在于人類生活中的社會現(xiàn)象,是有目的地培養(yǎng)社會人的活動。為了有效地進行教育活動,對其進行研究,經(jīng)過長期積累而成為教育學(xué)特定的研究對象。特別是現(xiàn)代社會的發(fā)展,現(xiàn)代教育實踐的發(fā)展,對于教育學(xué)研究提出更新、更高的要求。有人們深入研究的教育問題很多,例如教育本質(zhì)問題,教育、社會、人三者關(guān)系問題,教育目的、內(nèi)容、教育實施的途徑、方法、形式以及它們的相互關(guān)系問題,教育過程問題,教育主體問題,教育制度、教育管理問題,以及反映中國特色的各種教育理論和教育實踐問題等。教育學(xué)是通過對各種教育現(xiàn)象和問題的研究揭示教育的一般規(guī)律。
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