吉林柱蹲石定制

石柱礅在雕飾的紋樣上的樣式也是非常廣泛的。 除了花草、 龍鳳、獅獸、化生之類，也有以琴、棋、 書、畫等文房器具，配合”八駿馬”或花鳥題材；如淡水福佑宮石柱礅紋飾。此外石柱礅紋飾還融入了道教思想、民間信仰及反應(yīng)風(fēng)土民情與時(shí)代背景的各種裝飾題材，有具象的寫實(shí)紋飾、有抽象的圖案裝飾，包括防災(zāi)象征之題材。此外在營造法式第三卷中對柱礎(chǔ)的形式、比例及裝飾手法更有詳細(xì)的說明：造柱礎(chǔ)之制方倍柱之徑，方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以上者，厚減方之半；方四尺以上者，以厚三尺為率。若是造覆盆，每方一尺覆盆高一寸， 每覆盆高一寸盆，唇厚一分；如仰覆蓮花，其高要加覆盆一倍，如素平及覆盆，用減地平鈑，壓地隱起華，剔地起突，亦有施減地平鈹及壓地隱起蓮瓣上者，謂之寶裝蓮華。隨著石柱礅雕工工藝的復(fù)雜，石柱礅價(jià)格也越來越高，裝飾效果也更好看了。

在傳統(tǒng)建筑的木柱、門框下，常常墊著雕有圖案花紋的石頭，這就是我們所說的柱礎(chǔ)石，柱礎(chǔ)石也叫作門墩石或者柱墩石、柱腳石等。柱墩石制作有防潮、抗震、美化裝飾、吉祥祈福的風(fēng)水作用。柱墩石一般造型有四方形、六角形雙層結(jié)構(gòu)及單層八角上托圓鼓形的樣式。柱墩石的圖片樣式、裝飾紋樣、制作手法都很有講究。從紋飾看，大致可分吉祥類、祈福類、雅逸類、嬉娛類裝飾圖案類，有人物、動物、植物、博古、仙人等內(nèi)容。富貴人家的柱礎(chǔ)和門墩石質(zhì)精美，雕刻華麗，并常有石獅子雕刻，起到鎮(zhèn)宅的風(fēng)水作用。而一般百姓家的門墩多呈長方形，石質(zhì)一般，大都以高浮雕、淺浮雕，線刻等手法刻以各類花卉，民俗意味濃厚。

一般從柱墩石上都能直接體現(xiàn)出住宅主人的身份與品位，其農(nóng)村柱墩石柱礎(chǔ)浮雕內(nèi)容除了常用的蝠鹿鶴(寓意福祿壽喜)、梅蘭竹菊四君子、松鶴延年等圖案外，還往往離不開渡船、河水、水鳥等相關(guān)內(nèi)容，亦有反映農(nóng)耕漁獵的生活生產(chǎn)場景。由以上紋飾內(nèi)容可以看出，柱礎(chǔ)石浮雕圖案多為當(dāng)時(shí)百姓喜聞樂見的內(nèi)容題材，主要描繪日常百姓生活，寓意美好吉祥，具有傳統(tǒng)吉祥文化的象征意義。這些富有生活氣息的浮雕，一方面烘托了北五省會館室內(nèi)的空間氛圍，起到裝飾美化環(huán)境的作用;另一方面又展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南來北往的商人期盼生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)，表達(dá)出他們對美好生活的向往及情感的寄托。石柱礎(chǔ)的強(qiáng)大生命力，源于它原本是一個(gè)結(jié)構(gòu)構(gòu)件，后來又演化成一種藝術(shù)。形式，一種依賴于結(jié)構(gòu)功能的藝術(shù)形式。

作為柱子的承載者，柱墩石的規(guī)格尺寸完全取決于柱子直徑的大小，柱墩石廠家的工匠們對選做柱子的木材進(jìn)行粗細(xì)歸類，再根據(jù)其直徑的大小來制作相應(yīng)的柱礎(chǔ)。據(jù)《營造法式》所記載：“造柱礎(chǔ)之制：其方倍柱之徑。方一尺四寸以下者，每方一尺，厚八寸：方三尺以上者，厚減方之半：方四尺以上者，以厚三尺為率。"意思就是：柱礎(chǔ)的邊長是柱子直徑的2倍。邊長在一尺四寸以下的，邊長每多一尺，柱礎(chǔ)的厚度就加八寸：邊長三尺以上的，厚度則為邊長的--半：邊長四尺以上的柱礎(chǔ)厚度均為三尺。

清代《營造算例》對礎(chǔ)石尺寸的規(guī)定比宋代要簡單許多：“柱頂見方按柱徑加倍，厚同柱直徑。”意思就是：柱礎(chǔ)邊長是柱子直徑的兩倍，厚度則與柱徑相同。盡管這些規(guī)定有其力學(xué)的道理和審美的標(biāo)準(zhǔn)，但由于柱礎(chǔ)并不像其它的建筑構(gòu)建那樣有著森嚴(yán)的等級制度，因此并沒有起到的約束作用，根據(jù)地區(qū)的不同，柱礎(chǔ)的規(guī)格尺寸便有所變化，臀如貴州地區(qū)的柱墩石，嶺南地區(qū)的嶺南式柱礎(chǔ)，就突破了法式的規(guī)定。民間柱礎(chǔ)的規(guī)格尺寸也是顯得自由不羈，不受規(guī)定的約束，呈現(xiàn)出各式各樣的形態(tài)。還有，地面的堅(jiān)實(shí)程度不一樣，柱礎(chǔ)的尺寸也應(yīng)不一樣，這些規(guī)定都是假設(shè)在卵石夯土的地基之上。

古建筑柱礎(chǔ)石有的還雕刻民間故事燦若群星的民間故事也是柱礎(chǔ)常見的一種雕刻圖案，有“牛郎織女”的愛情故事、“寒窗苦讀”的勵(lì)志故事、“嫦娥奔月”的神話故事、以及許多百姓的日常生活故事等等，數(shù)不勝數(shù)。這些題材都有著積極的寓意，的豐富了柱腳石、柱墩石的雕飾題材。

柱礎(chǔ)隨著社會歷史的進(jìn)步而不斷發(fā)展演化。朝代的更替、文化的交融、技術(shù)的進(jìn)步，都使得柱礎(chǔ)在不同時(shí)期會形成比較鮮明的時(shí)代特色。柱礎(chǔ)石多以青石、花崗巖、大理石刻成。由于石的原料得諸自然，且能長期保存，我們長城石雕制作的柱墩石細(xì)膩與精良的雕工使得這些柱礎(chǔ)石等石雕構(gòu)件與建筑及其環(huán)境融為一體。材料質(zhì)感和景物協(xié)調(diào)一致，給人以莊重和美的享受。

石雕柱礎(chǔ)石是我國建筑石構(gòu)件的一種，又稱作柱礎(chǔ)石，柱腳石，石柱墩，是承受屋柱壓力的奠基石，在傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)建筑中用以負(fù)荷和防潮，對防止建筑物塌陷有著的作用。常見的造型有圓形，方形，空心，六棱，八棱，鼓形等樣式。

從石雕柱礎(chǔ)石圖片來看，這種古建筑柱墩雕刻造型，可以分為兩種。一種是埋于基面以下的，為了承受柱的荷載，防止柱子下沉；一種是基面以上的，是為了隔絕地面的水汽，防止柱腳受潮腐蝕，起了一個(gè)保護(hù)作用。

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