| 供應(yīng)商 | 茂名市茂南區(qū)春雨學(xué)校 店鋪 |
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| 認(rèn)證 | |
| 報(bào)價(jià) | 面議 |
| 關(guān)鍵詞 | ,青少年教育學(xué)校 |
| 所在地 | 廣東茂名茂南區(qū)袂花鎮(zhèn)大路村委柳屋 |
14年
既然思想理論上的難點(diǎn)和熱點(diǎn)所處的地位十分顯著，它就應(yīng)該作為思想政治工作者的工作。這也需要有關(guān)部門(mén)為思想政治工作者創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，使他們敢于探索和解決思想難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。 分析問(wèn)題 不斷尋找新角度的靈活性原則 常言道，一個(gè)人就是一個(gè)小世界；一把鑰匙開(kāi)一把鎖；具體情況具體分析。這就要求思想政治工作者根據(jù)青少年不同的情況和問(wèn)題，不斷尋找新角度，靈活機(jī)動(dòng)地采用各種方法，解決思想政治問(wèn)題。 當(dāng)代人的求新、創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，決定了思想政治工作者擺脫陳舊的方法，不斷尋找新角度進(jìn)行工作。幾十年來(lái)，人們習(xí)慣于運(yùn)用演繹式的邏輯思維方法教育人，即先推出結(jié)論，再去舉例論證的邏輯思維方法。人們對(duì)此十分熟悉，聽(tīng)了句話，就能推測(cè)出后面所有的內(nèi)容，這就談不到積極的教育效果了。如果改換為歸納的邏輯思維方法，就會(huì)使論證具有新意，便于青少年容易接受。青少年一般不易想到的思路，就是容易解開(kāi)問(wèn)題癥結(jié)的佳角度。
“孩子突然像變了個(gè)人一樣，真難管”，這是諸多家長(zhǎng)對(duì)孩子叛逆的共鳴，卻不知到底是什么原因所致。其實(shí)這一切是孩子青春叛逆期到來(lái)的表現(xiàn)，我國(guó)把11-12歲定為青春期早期，由于這個(gè)時(shí)期的孩子難管，所以國(guó)外也將其稱為“狂躁期”、“困難期”等。 由于升學(xué)、人際關(guān)系等壓力的增大，處在青春期的學(xué)生心理發(fā)生變化，如果沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，孩子很容易在認(rèn)知、理解、運(yùn)用等環(huán)節(jié)產(chǎn)生技能和心理上的障礙，尤其在一些非正常的外界因素影響下，往往會(huì)激發(fā)他們潛意識(shí)的反抗，刺激他們對(duì)外界采取抗拒行為，形成逆反心理。 據(jù)調(diào)查顯示，由于現(xiàn)今孩子所處環(huán)境較其父母所處環(huán)境復(fù)雜得多，所以他們的青春叛逆期比其父母早到1-2年，也承受了更多的壓力。所以當(dāng)孩子有些“叛逆”時(shí)，家長(zhǎng)不于擔(dān)心，要理解孩子，注意調(diào)整教育方法。 青春叛逆期的孩子為什么難管教？要知道原因，家長(zhǎng)還需走進(jìn)孩子的內(nèi)心深處，了解他們到底在想什么。孩子進(jìn)入青春期后由于生理變化引發(fā)心理變化，他們遇事開(kāi)始思考，形成并不成熟的主見(jiàn)，對(duì)父母的話開(kāi)始懷疑。而父母在動(dòng)搖后，一時(shí)難以適應(yīng)，又不愿降低身價(jià)、調(diào)整教育方法去面對(duì)孩子，對(duì)此，孩子便心生抗拒，讓家長(zhǎng)覺(jué)得難以調(diào)教。 面對(duì)這些處在十字路口的孩子，家長(zhǎng)的教育要更加耐心、細(xì)心和用心。
厭學(xué)癥與一般的厭學(xué)情緒不同，其主要特征是對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣，視學(xué)習(xí)為負(fù)擔(dān)，把學(xué)習(xí)作為一件痛苦的事情，認(rèn)為在絕望地折磨自己，不能從事正常的學(xué)習(xí)活動(dòng)，經(jīng)常請(qǐng)假，逃學(xué)或曠課，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致輟學(xué)。 造成厭學(xué)癥的原因很多。從外因看，有家庭教育和學(xué)校教育的失誤，如家長(zhǎng)期望過(guò)高，不當(dāng)?shù)慕逃椒?，老師態(tài)度生硬，學(xué)校不良風(fēng)氣的影響；從內(nèi)因看，學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)無(wú)興趣，自制力較差，懶惰等等。
平等原則 要堅(jiān)持教育者與被教育者互動(dòng)平等的原則 這一原則，也可以說(shuō)是引導(dǎo)教育對(duì)象參與的原則。真正的參與不是形式的，而是思想上的參與，是教育對(duì)象與教育者形成的共同思考和交流過(guò)程。要達(dá)到這種交流，就要以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài)，而切忌居高臨下的說(shuō)教和訓(xùn)導(dǎo)姿態(tài)。在交流的過(guò)程中，還要尊重和及時(shí)吸收對(duì)方思想的合理成分，補(bǔ)充自己的弱點(diǎn)和不足。 互動(dòng)平等的原則還要求教育者講話留有對(duì)象思考的余地。有時(shí)，在思想政治工作中，一句話說(shuō)到底，不留余地，反倒引起對(duì)方的反感，沖淡了教育的效果。 互動(dòng)平等的原則還要求教育者盡量保持學(xué)者風(fēng)度，保持整體形象的沉穩(wěn)，注重研究色彩，體現(xiàn)學(xué)術(shù)民主的風(fēng)格。這樣才能增加對(duì)教育者的信任和依賴，才能取得更好的教育效果。
教學(xué)過(guò)程中，教師心中時(shí)時(shí)要裝著厭學(xué)癥學(xué)生，為其營(yíng)造一個(gè)能廣泛參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，備課時(shí)要了解厭學(xué)癥學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)過(guò)程中做到五，即提問(wèn)，答問(wèn)，演算，批改，輔導(dǎo)。四經(jīng)常，即經(jīng)常考察，經(jīng)常指導(dǎo)，經(jīng)常鼓勵(lì)，經(jīng)常強(qiáng)化。三輔導(dǎo)，即老師輔導(dǎo)，家長(zhǎng)輔導(dǎo)，優(yōu)生輔導(dǎo)。二特殊，即設(shè)計(jì)特殊的作業(yè)，規(guī)定特殊的評(píng)比條件。這樣，為厭學(xué)癥學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)參與學(xué)習(xí)的環(huán)境。
教育規(guī)律是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。如教育與社會(huì)的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、文化、人口之間的關(guān)系，教育活動(dòng)與人的發(fā)展之間的關(guān)系，教育內(nèi)部的學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育之間的關(guān)系，小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系，中學(xué)教育中教育目標(biāo)與教學(xué)、課外教育之間的關(guān)系，教育、教學(xué)活動(dòng)中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績(jī)之間的關(guān)系等等都存在著規(guī)律性聯(lián)系。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規(guī)律，闡明各種教育問(wèn)題，建立教育學(xué)理論體系。 沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”教會(huì)學(xué)生從小懂得做人的道理，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是培養(yǎng)人的基礎(chǔ)工作。無(wú)數(shù)歷史事實(shí)證明，古今中外有成就的人他們身上所體現(xiàn)出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養(yǎng)成的。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富?！苯逃龖?yīng)該從傳統(tǒng)的教育模式向開(kāi)放教育模式轉(zhuǎn)變，從管理教學(xué)到自覺(jué)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。
所屬分類：教育培訓(xùn)/專業(yè)教育/培訓(xùn)
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廣東問(wèn)題少年厭學(xué)學(xué)校封閉式管理學(xué)校
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廣東特訓(xùn)厭學(xué)少年管教寄宿學(xué)校少年矯正學(xué)校
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