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中國(guó)玉器博大精深，在中華文明五千年的發(fā)展歷程中，玉器不僅是古代藝術(shù)的杰出典范，同時(shí)還是歷史文化的重要載體。 古人治玉歷來(lái)秉承“玉必有工，工必有意，意必吉祥”的藝術(shù)理念，因此古代玉..06月08日 -
888888.00元精品賞析|世界稀有“白滸孤窯” 古玩古董交易 縱觀中國(guó)瓷器世界史，這門(mén)古老而又神奇的藝術(shù)，它貫穿于中華民族的悠久歷史，更見(jiàn)證了華夏民族的滄桑與輝煌。中國(guó)人自古好瓷，青花瓷更01月19日
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淺談學(xué)校導(dǎo)視牌設(shè)計(jì)方案 美觀簡(jiǎn)潔的導(dǎo)視系統(tǒng)有其不可估量的作用。但是人們很少重視，直到他們?nèi)チ四吧牡胤蕉悴磺鍠|南西北的時(shí)候才知道其重要性。一套標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、有效、準(zhǔn)確的校園導(dǎo)視..09月17日
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展現(xiàn)人文關(guān)懷的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì) 校園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)要符合環(huán)境行為科學(xué)、人體工程學(xué)、生態(tài)學(xué)、美學(xué)，應(yīng)充分考慮人的行為特征和心理需求，校園導(dǎo)視系統(tǒng)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)人文關(guān)懷，真正實(shí)現(xiàn)以人為本..09月17日
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展現(xiàn)人文關(guān)懷的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì) 校園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)要符合環(huán)境行為科學(xué)、人體工程學(xué)、生態(tài)學(xué)、美學(xué)，應(yīng)充分考慮人的行為特征和心理需求，校園導(dǎo)視系統(tǒng)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)人文關(guān)懷，真正實(shí)現(xiàn)以人為本..09月17日
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雕塑在我們生活中是出現(xiàn)頻率非常高的藝術(shù)作品，其制作材料也非常之多，也擁有著各種形態(tài)。不同形態(tài)的雕塑向人們傳達(dá)的意愿也各有不同。那么我們?nèi)绾卫贸啥疾讳P鋼雕塑設(shè)計(jì)一款有“內(nèi)涵”的雕塑..09月17日
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成都園林雕塑制作已經(jīng)成為園林景觀造景不可或缺的元素。成都園林雕塑中浮雕雕塑大多是根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)以及定位來(lái)設(shè)計(jì)的，成都園林雕塑的作用大多是用來(lái)突出景觀主題或者增加園林文化氣息。 目..09月17日
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展現(xiàn)人文關(guān)懷的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì) 校園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)要符合環(huán)境行為科學(xué)、人體工程學(xué)、生態(tài)學(xué)、美學(xué)，應(yīng)充分考慮人的行為特征和心理需求，校園導(dǎo)視系統(tǒng)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)人文關(guān)懷，真正實(shí)現(xiàn)以人為本..09月17日
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筆者所在的這個(gè)地級(jí)城市及其所轄縣區(qū)，亦可見(jiàn)一些雕塑作品，它們或矗立在大型廣場(chǎng)，或安置在公園之中以及其他公共場(chǎng)所。有一些思想性、藝術(shù)性結(jié)合得比較好，與環(huán)境協(xié)調(diào)相生，提升了城市的文化..09月17日
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雕塑是一種凝固的語(yǔ)言、詩(shī)歌、散文，用不同的造型去凝練一種語(yǔ)言，形成一種意象，安徽雕塑認(rèn)為這***是古代雕塑的意義。 何為意象造型？我們都知道或了解更多的是國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意畫(huà)法。例如寫(xiě)..09月17日
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淺談學(xué)校導(dǎo)視牌設(shè)計(jì)方案 美觀簡(jiǎn)潔的導(dǎo)視系統(tǒng)有其不可估量的作用。但是人們很少重視，直到他們?nèi)チ四吧牡胤蕉悴磺鍠|南西北的時(shí)候才知道其重要性。一套標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、有效、準(zhǔn)確的校園導(dǎo)視..09月17日
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雕塑是一種凝固的語(yǔ)言、詩(shī)歌、散文，用不同的造型去凝練一種語(yǔ)言，形成一種意象，安徽雕塑認(rèn)為這***是古代雕塑的意義。 何為意象造型？我們都知道或了解更多的是國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意畫(huà)法。例如寫(xiě)..09月17日
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筆者所在的這個(gè)地級(jí)城市及其所轄縣區(qū)，亦可見(jiàn)一些雕塑作品，它們或矗立在大型廣場(chǎng)，或安置在公園之中以及其他公共場(chǎng)所。有一些思想性、藝術(shù)性結(jié)合得比較好，與環(huán)境協(xié)調(diào)相生，提升了城市的文化..09月17日
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今日，當(dāng)代中國(guó)美術(shù)走進(jìn)法國(guó)大皇宮，實(shí)質(zhì)是通過(guò)藝術(shù)走親訪友。作為雕塑展覽的策展人，我向法國(guó)朋友簡(jiǎn)要介紹中國(guó)的雕塑發(fā)展，尤其是二十世紀(jì)初葉以來(lái)法國(guó)藝術(shù)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)雕塑和二十世紀(jì)這段西學(xué)..09月17日
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淺談學(xué)校導(dǎo)視牌設(shè)計(jì)方案 美觀簡(jiǎn)潔的導(dǎo)視系統(tǒng)有其不可估量的作用。但是人們很少重視，直到他們?nèi)チ四吧牡胤蕉悴磺鍠|南西北的時(shí)候才知道其重要性。一套標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、有效、準(zhǔn)確的校園導(dǎo)視..09月17日
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成都園林雕塑制作已經(jīng)成為園林景觀造景不可或缺的元素。成都園林雕塑中浮雕雕塑大多是根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)以及定位來(lái)設(shè)計(jì)的，成都園林雕塑的作用大多是用來(lái)突出景觀主題或者增加園林文化氣息。 目..09月17日
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筆者所在的這個(gè)地級(jí)城市及其所轄縣區(qū)，亦可見(jiàn)一些雕塑作品，它們或矗立在大型廣場(chǎng)，或安置在公園之中以及其他公共場(chǎng)所。有一些思想性、藝術(shù)性結(jié)合得比較好，與環(huán)境協(xié)調(diào)相生，提升了城市的文化..09月17日
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淺談學(xué)校導(dǎo)視牌設(shè)計(jì)方案 美觀簡(jiǎn)潔的導(dǎo)視系統(tǒng)有其不可估量的作用。但是人們很少重視，直到他們?nèi)チ四吧牡胤蕉悴磺鍠|南西北的時(shí)候才知道其重要性。一套標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、有效、準(zhǔn)確的校園導(dǎo)視..09月17日
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城市雕塑在創(chuàng)作和設(shè)計(jì)上具有鮮明的城市標(biāo)志意蘊(yùn)。作品往往著眼于城市的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，展現(xiàn)城市精神。地標(biāo)性城市雕塑的創(chuàng)作可以從虛構(gòu)的神話、歷史故事、民俗等方面進(jìn)行它只要..09月17日
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今日，當(dāng)代中國(guó)美術(shù)走進(jìn)法國(guó)大皇宮，實(shí)質(zhì)是通過(guò)藝術(shù)走親訪友。作為雕塑展覽的策展人，我向法國(guó)朋友簡(jiǎn)要介紹中國(guó)的雕塑發(fā)展，尤其是二十世紀(jì)初葉以來(lái)法國(guó)藝術(shù)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)雕塑和二十世紀(jì)這段西學(xué)..09月17日
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