關鍵詞 |
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面向地區(qū) |
全國 |
錢幣是國家或地區(qū)正式發(fā)行的貨幣。
錢幣包括主幣和輔幣,以及貨幣文化的衍生物。中國古代錢幣萌芽于夏代,起源于殷商,發(fā)展于東周,統(tǒng)一于嬴秦。古代鑄造錢幣方法比較粗放,原始的錢幣與工具錢同形狀,后來逐漸脫離,具有自己的特點。1948年12月1日,中國人民銀行成立,同時發(fā)行人民幣。
忌受挫后偃旗息鼓
錢幣市場充滿誘惑和風險。是收藏假幣贗品的風險。初涉收藏者買入假幣贗品不足為奇,就連也有看走眼的時候。錢幣造假古今有之,特別是價格昂貴的錢品贗品更是防不勝防。其次是價格風險。如1997年香港回歸時,正逢錢幣市場炒作,錢幣市場詮釋了不少一夜暴富的神話,從而加大了收藏者的投資沖動,不惜在高位接盤,當時200多元的香港回歸普通流通紀念幣(兩枚面值20元),市場價僅21元。收藏者如不慎買入假幣贗品或遭受價格暴跌的打擊,不要“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,而是要加強學習,認真汲取經驗教訓,總結摸索錢幣市場的運作規(guī)律,趨利避害,做一名成熟、理性的投資者。
收藏各國錢幣的誤區(qū)
各國錢幣收藏過程中發(fā)現(xiàn)一個比較有趣的現(xiàn)象:大多數(shù)藏友把全世界的紙鈔當做收藏目標,認為收藏的范圍越廣,價值就越高,以至于藏品用厚厚的十幾本集幣冊才能裝下。不可否認,外鈔收藏的范圍要比人民幣收藏擁有更廣、更深的收藏維度。但這并不代表我們一定要去收藏全世界的方式去進行。因為收藏全世界本身就是不切實際和無法實現(xiàn)的,一百多個國家和地區(qū)的數(shù)量,品種又浩如煙海,是收藏不過來的。如果只是淺嘗即止,選擇中低面值的一般品種,那就無法感受世界紙鈔中的魅力了。
任何收藏都是從廣度到深度循序漸進的過程,如果在收藏前期因為要進行基礎藏品的儲備和學習進行廣度收藏是非??梢岳斫獾?。但如果一味地采取有廣度無深度的收藏方式,就會錯過很多值得收藏且非常有潛力的優(yōu)勢品種。
收藏任何物品的理念都是共通的,都是物以稀為貴。流通中的紙鈔的實質是工業(yè)產品,是國家進行物品等價交換的一種媒介,是不斷銷毀、生產的產品,要不斷進行數(shù)量調節(jié)的,其印制數(shù)量非常,以美元為例,每天要印刷幾百萬張紙鈔。如此大的數(shù)量,某種程度說,流通紙鈔只有鑒賞功能而沒有收藏意義。
真假鑒別
1、憑手感,聽聲響。多數(shù)偽鈔用紙偏薄,質地偏差,不及真鈔挺括,尤其是做舊以后,更顯得軟弱無聲。當然,這只是一般情況,對于特殊情況,則要作具體分析,不能一概而論。
2、看文字圖案制作。錢幣收藏品從宏觀上看它是否符合所處時代的特征,以及區(qū)域特征和特定社會的環(huán)境。
3、看紙張用材。各種鈔票紙的材料,都不一樣。譬如,元鈔的材料取用桑樹皮制成,紙紋粗糙而有韌性。近現(xiàn)代的鈔票紙,一般都是特定生產的用紙,紙漿中要配制用料,多數(shù)是目測者所不能分辨的,但也有的在紙漿中加入彩色纖維,則是一目了然。
4、看花押、簽字和印章。古鈔多有花押、印章,私帖也有花押或簽字,即使是機器印刷的現(xiàn)代紙幣,也有簽字或印章,特別是手書的花押或簽字,不易模仿得完全真切。
5、看雕刻工藝。關鍵是手工雕刻部分,如人物頭像及其他主景的手工雕刻,不僅一般人不易仿制,即使本人再刻,也難做到一致。
6、看印刷技術。國家發(fā)行的鈔票,都是采用當時比較的印刷技術,譬如人民幣的彩色接線技術、對印技術、凸凹印交錯使用技術等等,仿制者一般不易做到。
7、看油墨色澤和印泥朱砂的顏色。因為仿制的油墨,很難將顏色調得和原鈔的色澤完全一樣,而現(xiàn)代鈔票在印制時,油墨中往往要注入常人所不可得知的某些配料。古鈔中所用的印泥朱砂,各時期也完全不同。
8、看各類暗記。包括不同的冠寧、編號、水印、安全線、微縮雕刻,以及隱藏在圖紋中的種種暗記符號。
古錢幣,三千多年的貨幣史,囊括了我們國家的各個朝代。殷商春秋戰(zhàn)國,秦漢新莽三國,兩晉南北朝隋唐,五代十國遼金夏,南北宋元明清。還要加上一個民國。例數(shù)各朝各代,每個朝代都有相對應的貨幣在流通,可以說貨幣是接地氣的歷史。貨幣見證了各朝各代的更替,滿滿的都是歷史感。