關鍵詞 |
湖北農(nóng)耕人物雕塑,北京農(nóng)耕人物雕塑,農(nóng)耕人物雕塑廠家,農(nóng)耕人物雕塑加工 |
面向地區(qū) |
全國 |
材質(zhì) |
玻璃鋼 |
制作工藝 |
雕刻 |
使用場景 |
公園綠地 |
適用場景 |
園林 |
使用場所 |
室外 |
形式 |
圓雕 |
風格 |
中式 |
類別 |
人物 |
中華農(nóng)耕文化是指在中華民族所歷的漫長農(nóng)耕時代,農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)創(chuàng)造、形成和傳承下來的文化成果和精神財富。悠久而厚重的農(nóng)耕文明是中華文化之根,是中華傳統(tǒng)文化的根基和重要組成部分。中國自古是一個以農(nóng)業(yè)立國的大國,農(nóng)耕文明一直伴隨中華文明的歷史腳步。
因現(xiàn)代生活方式的劇烈變化而不再傳承;甚至部分的傳統(tǒng)觀念也被年輕人遺忘。中國的農(nóng)耕文化傳承出現(xiàn)斷層。值得慶幸的是,近年來,人們開始警覺到傳統(tǒng)農(nóng)耕文化正在漸行漸遠地離開我們,意識到了這一時代課題的重要性和迫切性。越來越多的有志之士或社會組織,著手搶救性收集保存農(nóng)耕器物,留下農(nóng)耕記憶。
農(nóng)耕人物雕塑是農(nóng)耕文化雕塑中的一種,有助于弘揚農(nóng)耕文化,安裝在農(nóng)村或者以農(nóng)耕為主題的旅游景點,不但能提升景區(qū)文化氛圍,還能宣揚農(nóng)耕文化,可謂一舉兩得,可以說,農(nóng)耕雕塑是新農(nóng)村建設的景觀設計不可或缺的因素。農(nóng)耕雕塑,把逐漸遠去的農(nóng)耕文化拉回到現(xiàn)實,以雕塑的形式,靜態(tài)直觀的呈現(xiàn)給大家面前,讓人們?nèi)罕娭庇^的了解農(nóng)耕文化,這是我們雕塑人的使命,也是我們的動力。
農(nóng)耕文化是我國從未間斷的一種文化,是中國勞動人民幾千年生產(chǎn)生活智慧的結晶,它體現(xiàn)和反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的思想理念、生產(chǎn)技術、耕作制度以及中華文明的內(nèi)涵。
農(nóng)耕雕塑,把逐漸遠去的農(nóng)耕文化拉回到現(xiàn)實,以雕塑的形式,靜態(tài)直觀的呈現(xiàn)給大家面前,讓人們?nèi)罕娭庇^的了解農(nóng)耕文化,這是我們雕塑人的使命,也是我們的動力。農(nóng)耕文化主題人物雕塑,造型多樣,以農(nóng)民在田間地頭勞作情景為題材而創(chuàng)作,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式。
中國關于農(nóng)耕文化的神話傳說已流傳千,農(nóng)耕信仰沿著“”的方向發(fā)展,先民希望通過祭祀天地而獲得消災降福和佑護。包括信仰和傳說:如各種拿農(nóng)產(chǎn)品進行的祭祀活動。
我們中國人自稱華夏民族,有56個不同的民族組成,到現(xiàn)在基本形成了960萬平方公里的版圖。形成現(xiàn)在一個統(tǒng)一的多民族國家,并不容易。這是以農(nóng)耕文化為主體的中原民族和游牧文化為主體的北方草原民族共同作用的結果。
農(nóng)耕文明養(yǎng)活人口靠的是春播秋收,靠的是勞動人民辛勤的勞作,所以中國自古就重農(nóng)抑商。但是這種農(nóng)耕文明有一個問題,就是欠年養(yǎng)不活這么多人,就靠豐年的儲存進行調(diào)節(jié),國家修建糧倉,漢代就有了大規(guī)模的糧倉。通過這種豐年欠年的調(diào)節(jié),農(nóng)耕文明就能很穩(wěn)定的養(yǎng)活人口。能夠穩(wěn)定的解決溫飽問題之后,文化就開始繁盛起來,文明累積與進化就成了水到渠成的事情。
農(nóng)業(yè)主題雕塑是以農(nóng)業(yè)活動或者農(nóng)作物等相關的主題而創(chuàng)作的一種主題雕塑,多以農(nóng)民勞動場景作為創(chuàng)作主題,比如耕地、收麥子、鋤地等場景,可以鮮活的展現(xiàn)農(nóng)民的勞動狀態(tài),體現(xiàn)農(nóng)耕文化。
曲陽縣唐韻園林雕塑有限公司位于雕刻之鄉(xiāng)保定市曲陽縣,制作玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑、銅雕和水泥雕塑,歡迎廣大新老客戶咨詢。