商品別名 |
鎮(zhèn)元大仙,鎮(zhèn)元子,三清四御,通天教主 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
1.3米 |
加印LOGO |
不可以 |
適用場(chǎng)所 |
家居 |
送禮對(duì)象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
鎮(zhèn)元大仙
鎮(zhèn)元大仙，亦稱鎮(zhèn)元子，是古典名著《西游記》中的重要角色，被譽(yù)為地仙之祖，圣號(hào)“與世同君”。鎮(zhèn)元大仙的形象在文學(xué)作品中被描繪為頭戴紫金冠，身穿無(wú)憂鶴氅，履鞋登足下，絲帶束腰間，面容俊美，三須飄頷下，鬢邊疊著鴉翎1。
來(lái)歷與修行
關(guān)于鎮(zhèn)元大仙的具體來(lái)歷，有不同的版本和解釋。一種說(shuō)法是，鎮(zhèn)元大仙出生于唐朝時(shí)期的一個(gè)貧苦農(nóng)家，本名張道陵。在修行過(guò)程中，他偶遇一位神仙，得到指點(diǎn)并前往昆侖山修行，經(jīng)過(guò)數(shù)年的苦修，終得道成仙2。另一種說(shuō)法則沒(méi)有詳細(xì)描述其出身，而是直接將其定位為地仙之祖，擁有的修行成就1。
地仙之祖與五莊觀
鎮(zhèn)元大仙的道場(chǎng)位于萬(wàn)壽山五莊觀，這里種植著一顆——人參果樹。人參果樹是天開地辟的靈根，三千年開花，三千年結(jié)果，再三千年才能成熟，短頭一萬(wàn)年方能食用，具有的神奇功效1。鎮(zhèn)元大仙對(duì)這棵人參果樹極為珍視，它不僅是鎮(zhèn)元大仙修行的一部分，也是其身份和地位的象征。
與唐僧的前世淵源
鎮(zhèn)元大仙與唐僧的前世金蟬子有著深厚的淵源。在五前的“盂蘭盆會(huì)”上，兩人相識(shí)，金蟬子曾親手為鎮(zhèn)元大仙遞茶，這一善舉令鎮(zhèn)元大仙銘記于心。因此，當(dāng)唐僧師徒經(jīng)過(guò)五莊觀時(shí)，盡管發(fā)生了孫悟空偷吃人參果的事件，鎮(zhèn)元大仙并未對(duì)其嚴(yán)厲懲罰，反而展現(xiàn)了寬容和理解1。
在天界的地位
關(guān)于鎮(zhèn)元大仙在天界的地位，有不同的解讀。一方面，鎮(zhèn)元大仙的弟子清風(fēng)、明月曾聲稱他與三清、四帝是朋友，這顯然是夸大其詞。另一方面，從鎮(zhèn)元大仙對(duì)待壽星和觀音菩薩的態(tài)度來(lái)看，他在仙界的地位應(yīng)當(dāng)是比較高的，至少與壽星相當(dāng)，甚至略高。然而，鎮(zhèn)元大仙并不像觀音菩薩那樣受到廣泛的尊敬和崇拜，這可能與其性格和行事風(fēng)格有關(guān)3。
地仙之祖鎮(zhèn)元大仙神像 鎮(zhèn)元子 三清四御 通天教主雕像 寺廟雕塑
鄧州市云峰佛像雕塑廠 11年
———— 認(rèn)證資質(zhì) ————
