地獄塑像佛像定做酆都大帝酆都北陰大帝豐都大帝神像北太帝君神像

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酆都大帝在道教神話中又稱(chēng)酆都北陰大帝，主管冥司。古代中國(guó)神話傳說(shuō)中的地獄之神。

酆都(fēngdū)大帝，又稱(chēng)北陰大帝、北太帝君、酆都北陰天子，他的職責(zé)是統(tǒng)管酆都之下的羅酆六天的六天鬼神 ，是中天北極紫微大帝在幽冥界的化身。 他的生日是九月九日。上清派宗師陶弘景《真靈位業(yè)圖》說(shuō)其任期是三千年，任期一到即改任。他所管轄區(qū)域是酆都，即地獄，內(nèi)分有六官，其專(zhuān)責(zé)處陰間事物。古語(yǔ)說(shuō):十惡不赦及大奸大惡的人及鬼怪魑魅等都要關(guān)進(jìn)此地酆都地獄， 能超生天界。

歷史簡(jiǎn)介

《太平經(jīng)》中亦有陰府召人靈魂考人魂魄的說(shuō)法，文曰:"大陰法曹，計(jì)所承負(fù)，除算減年。算盡之后，召地陰神，并召土府，收取形骸，考其魂神。"晉葛洪枕邊書(shū)亦云:"張衡楊云為北方鬼帝，治羅酆山(fēng)"(冥界區(qū)域地方官)。

上清派宗師高道陶弘景真靈位業(yè)圖將道教真靈分為七級(jí):第七酆都北陰大帝--炎帝大庭氏，諱慶甲，天下鬼神之宗，治羅酆山，三千年而一替。

折疊編輯本段人物地位

酆都大帝，主管冥司，為天下鬼魂之宗。凡生生之類(lèi)，死后均入地獄，其魂無(wú)不隸屬于酆都大帝管轄，以生前所犯之罪孽，生殺鬼魂，處治鬼魂。舊時(shí)奉祀酆都大帝的廟內(nèi)，多設(shè)有七十五司(一說(shuō)七十二司)，各司分別承擔(dān)收捕、追逮鬼魂，關(guān)告鬼魂出入之職能。陽(yáng)司親屬如有為陰間鬼魂超度贖罪者，亦由酆都大帝決斷赦免，發(fā)送鬼魂受煉升天。亦稱(chēng)"北帝大魔王"?！渡锨甯呱辖鹪鹫掠袂咫[書(shū)》:"北臺(tái)金玄洞微玉清消魔大王，生乎始劫之中.二儀分判，三象植靈，天地翳莽，幽幽冥冥，正誕于北漠廣寒之庭。平丘中域，寒谷之賓，元為我父，玄為我母，始結(jié)我身以三氣為字。高上玉皇授以《金真玉光紫文》、丹章、玉空、鳳函命、魔靈幅、封掌九玄，五岳，撿攝北酆，匡正三五、馘斬六天，受任上官，咸制萬(wàn)靈。消魔大王治天北廣寒七宮，下領(lǐng)北羅酆山，北帝大魔王即住在山上紂絕陰天宮中，有大魔王姓宛躬，諱產(chǎn)生(后演變?yōu)槲宓壑S帝大魔王的隱諱)官屬三萬(wàn)八千人名，悉隸屬于消魔大王。凡后學(xué)成仙，消魔大王皆使大魔王保舉列言,然后用乃得飛行上清。故《步虛》頌云:魔王敬受事，故能朝諸天，由是而言，若學(xué)土堅(jiān)持素志，功績(jī)行著，則魔王敬奉反為之用，又何敢而魔障也。"(《元始無(wú)量度人上品經(jīng)法》卷二)。是中天北極紫微太皇大帝在幽冥界化身，《北陰酆都太玄制魔黑律靈書(shū)》曰:"昔北極紫微玉虛帝君，居紫微垣中，為萬(wàn)象宗師，眾星所拱，為萬(wàn)法金仙之帝主，上朝金闕，下領(lǐng)酆都。起于龍漢元年，有北陰酆都六洞鬼兵，神靈魔王，游行人世，殺害生靈，莫能制御玉帝召北帝統(tǒng)率神將吏兵，演大魔黑律，行酆都九泉號(hào)令符，紏察三界鬼神印，降伏魔群，驅(qū)蕩妖氛，救護(hù)黎庶，功成行滿，升入北極中天自然總極紫微大帝之位。"

折疊編輯本段奉祀