關(guān)鍵詞 |
千手觀音佛像,千手觀音佛像拍賣市,千手觀音佛像特點(diǎn),千手觀音佛像出售 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
千手觀音佛像 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集千手觀音佛像,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
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下面是2020年千手觀音佛像相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
佚名 佛像 立軸----成交價(jià):SGD11.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日
佚名 佛像 立軸----成交價(jià):SGD11.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日
佚名 佛像 立軸----成交價(jià):SGD11.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日
佛像----成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日
佚名 佛像 立軸----成交價(jià):SGD11.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日
佛像----成交價(jià):NTD287.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日
佛像----成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日
下面是歷年千手觀音佛像相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
銅鎏金如來(lái)佛像----成交價(jià):RMB480.00萬(wàn)----拍賣日期:2017年5月28日
鑲寶金剛總持佛像----成交價(jià):HKD2200.00萬(wàn)----拍賣日期:2017年10月29日
15世紀(jì) 銅鎏金釋迦牟尼----成交價(jià):NTD885.00萬(wàn)----拍賣日期:2019年10月27日
銅鎏金佛像----成交價(jià):RMB589.00萬(wàn)----拍賣日期:2017年5月28日
清康熙 白玉雕無(wú)量壽佛像----成交價(jià):RMB575.00萬(wàn)----拍賣日期:2011年11月17日
18世紀(jì) 彌勒佛像 ----成交價(jià):HKD483.00萬(wàn)----拍賣日期:2008年5月28日
明宣德 銅鎏金雙修佛像----成交價(jià):RMB1144.00萬(wàn)----拍賣日期:2006年10月29日
明代宮廷造像現(xiàn)存實(shí)物甚多,這些造像向我們展現(xiàn)了非常一致的共同特點(diǎn):造像面部寬平,具明顯漢人形象特徵;軀體結(jié)構(gòu)勻稱,寬肩細(xì)腰,造型端莊大方;四肢碩壯,肌肉飽滿,細(xì)部刻畫(huà)精細(xì)入微;衣紋採(cǎi)取中原表現(xiàn)手法,流暢優(yōu)美;裝飾上亦吸收中原傳統(tǒng)樣式,特別是菩薩裝造像胸前及腰下的U字形聯(lián)珠式櫻珞,體現(xiàn)了中原地區(qū)傳統(tǒng)審美情趣;蓮花座上刻紀(jì)年銘款——“大明永樂(lè)年施”或“大明宣德年施”,從左至右刻寫,順應(yīng)了藏文讀寫習(xí)慣;蓮花座部位皆有裝藏,封底蓋刻畫(huà)十字金剛杵,固定封底方法為內(nèi)地慣用的剁口法;用合金銅(俗稱黃銅)鑄造,銅質(zhì)細(xì)密瑩潤(rùn),鍍金純厚亮麗。我們將此像與眾多的明代宮廷造像進(jìn)行比較,不難發(fā)現(xiàn)這尊造像不僅完全符合明代宮廷造像的整體風(fēng)格特點(diǎn),也符合宣德宮廷造像的個(gè)性特徵,同時(shí)還展現(xiàn)了不同于一般明代宮廷造像的特之處。其中,為明顯和的不同是,它全身的裝飾物上鑲嵌有多種寶石。因?yàn)樵诤跛忻鞔鷮m廷造像上,全身裝飾的寶珠皆與造像一體鑄出,只具象徵性意義,而未見(jiàn)真正的寶珠鑲嵌,亦未見(jiàn)鑲嵌寶珠的洞槽。在明代宮廷造像上,這是一個(gè)非常奇特的現(xiàn)象,也是一個(gè)的特例。么,這尊造像為出現(xiàn)這一特的裝飾風(fēng)范.要探明它的來(lái)源,我們還需追溯到元代宮廷造像上。
千手觀音佛像拍賣強(qiáng)的公司,其實(shí),元代宮廷造像對(duì)明代的影響在空間上波及面十分寬廣,但這里我們主要討論它對(duì)明代宮廷造像的影響。通過(guò)大量的實(shí)物對(duì)比分析,我們不難發(fā)現(xiàn)元代宮廷造像對(duì)明代宮廷造像產(chǎn)生了非常重要的影響,可以歸納為兩個(gè)方面:一方面是元代宮廷造像在總體風(fēng)格上為明代宮廷造像提供了基本雛形,明代宮廷造像就是在元代宮廷造像的基礎(chǔ)上形成的。明代宮廷造像的乎所有特徵和表現(xiàn)手法皆可尋根到元代宮廷造像上,我們將兩種宮廷造像進(jìn)行仔細(xì)比較,就能發(fā)現(xiàn)二者具有諸多的一致性。元代宮廷造像是內(nèi)地宮廷早出現(xiàn)的漢藏風(fēng)格的佛教造像形式,融合了尼泊爾、西藏和中原等多種藝術(shù)元素,雖然其整體風(fēng)格比較統(tǒng)一,表現(xiàn)出明顯的宮廷風(fēng)貌,但局部造型和裝飾樣式趨于多樣化。如菩薩裝造像的髮髻,就有三種樣式:高扁髮辮式、葫蘆式和橫圓柱式;腰帶下或有櫻珞或無(wú)櫻珞裝飾,也不統(tǒng)一;等等。明代宮廷造像在元代宮廷造像的基礎(chǔ)上重新進(jìn)行了改造和整合,對(duì)元代宮廷造像進(jìn)行了大量地吸取,也進(jìn)行了大膽地?fù)P棄,不僅使造像從整體到局部的風(fēng)格及特徵達(dá)到了高度的統(tǒng)一,而且使造像的整體和局部造型更趨,終形成了風(fēng)格和造型上更加統(tǒng)一的明代宮廷造像形式。
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