展望雕塑拍賣現(xiàn)在成交價格

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展望雕塑拍賣現(xiàn)在成交價格

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本公司在國際藝術(shù)品領(lǐng)域的水準(zhǔn)和職業(yè)操守一直以來飽受世界各大藝術(shù)品收藏機構(gòu)和廣大買家的好評。作為一家世界藝術(shù)領(lǐng)域具有一定影響力的華人企業(yè)，全球藝術(shù)品收藏家和全球著名金融機構(gòu)保持著良好關(guān)系，致力于對海外遺珍的搜羅，為國家的國寶級文物回流盡綿薄之力，為祖國悠久的華夏文化作出一份貢獻。

業(yè)務(wù)范圍包括歷代中國書畫、油畫、瓷器、玉器、雕塑、銅鏡、金銀幣、古錢幣、工藝品等。

記者：說到體量，“我的宇宙初始”的體量就非常的大，并且和您其他的作品非常的不同，比如假山石比較注重傳統(tǒng)文化與當(dāng)代的一種對話，但這件作品的意義就非常的開放。展望：關(guān)于假山石的傳統(tǒng)意義只是一個表面現(xiàn)象，它內(nèi)在所要表達的是自然界所形成的一種規(guī)律，由石頭體現(xiàn)出來，讓你觀察自然，而不是想當(dāng)然的文化聯(lián)想，在這里有一個很重要主體是自然，這是一個永恒的話題也是的，未來的。人們面對自然，自然包括宇宙發(fā)現(xiàn)、探索，人的內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)和探索，其中就包括人性等等，是一個很大的課題，一個比較有普世價值的主題，所以不能簡簡單單的理解為傳統(tǒng)，這是一種文化的看法。記者：剛才提到自然，假山石是用不銹鋼這樣一種工業(yè)材料來進行創(chuàng)作，對于這種材料我們該如看待？

2019年展望雕塑相關(guān)交易記錄（數(shù)據(jù)Artron）：

埃德加德加 《奔騰駿馬》----成交價:GBP301.50萬----成交日期:2019年2月26日

林布蘭·布加迪 《靜立休----成交價:USD110.00萬----成交日期:2019年5月14日

布萊恩·唐納利 2007----成交價:NTD240.00萬----成交日期:2019年6月16日

托尼·克拉格 2008年----成交價:HKD743.40萬----成交日期:2019年5月27日

朱銘 1991年作 太極----成交價:NTD300.00萬----成交日期:2019年6月9日

布萊恩·唐納利 2007----成交價:NTD240.00萬----成交日期:2019年6月16日

朱銘 約1980年代作 ----成交價:HKD293.75萬----成交日期:2019年5月26日

2018年展望雕塑相關(guān)交易記錄（數(shù)據(jù)Artron）：

展望 2006年作 假山----成交價:HKD175.00萬----成交日期:2018年11月26日

展望 2008年作 假山----成交價:HKD241.90萬----成交日期:2018年3月29日

展望 2006年作 假山----成交價:HKD175.00萬----成交日期:2018年11月26日

展望 2008年作 假山----成交價:HKD241.90萬----成交日期:2018年3月29日

展望 2006年作 假山----成交價:HKD175.00萬----成交日期:2018年11月26日

展望 2007年 假山石----成交價:RMB103.50萬----成交日期:2018年11月21日

展望 2006年作 假山----成交價:HKD175.00萬----成交日期:2018年11月26日

2017年展望雕塑相關(guān)交易記錄（數(shù)據(jù)Artron）：

展望 小宇宙 23---估價260.00到300.00萬---交易日期：2017年6月18日

展望 小宇宙 23---估價260.00到300.00萬---交易日期：2017年6月18日

展望 小宇宙 23---估價260.00到300.00萬---交易日期：2017年6月18日

展望 小宇宙 23---估價260.00到300.00萬---交易日期：2017年6月18日

展望 1990年 坐著的---估價180.00到280.00萬---交易日期：2017年12月19日

展望 小宇宙 23---估價260.00到300.00萬---交易日期：2017年6月18日

展望 1990年 坐著的---估價180.00到280.00萬---交易日期：2017年12月19日

展望雕塑拍賣又創(chuàng)新高，記者：在九十年代中期的藝術(shù)界有一個圖像轉(zhuǎn)向的趨勢，藝術(shù)家的創(chuàng)作從之前具有強烈政治隱喻轉(zhuǎn)向厭世潑皮，轉(zhuǎn)向?qū)ψ晕仪榫w的表達，您的創(chuàng)作也是在這一時期進行了轉(zhuǎn)變，但又與大的轉(zhuǎn)變不太相同，這是為？

望：確實不太一樣，我更多考慮的是物質(zhì)社會和精神的關(guān)系，不是用潑皮的方法，承認(rèn)，接受了一些波普藝術(shù)的觀念及但是這里邊還融合了很多其他的觀念，并不是一個簡單的波普或者是流行，這里邊的東西比較復(fù)雜，他們更多的是表達一種情緒，而我強調(diào)的是觀念性，一些理念上的東西。

展望雕塑評估，展望：不銹鋼材料比較有意思，傳遞的信息非常的多，這里可以從不銹鋼的精神性、物理性兩個角度談。物理性，它來自于礦物提煉，是工業(yè)制品，用不銹鋼做石頭本身；精神性的含義就比較豐富，為這樣的一種材料會有精神性，這是工業(yè)之后更高一層科技的產(chǎn)物，在這這種材料與中國的國情比較吻合，為這樣說？我們的文化是一種比較文人式的文化，正處在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的階段，所以會將不銹鋼看作是代表未來的、夢幻的、科技的材料，傳統(tǒng)與未來碰撞融合，融合不好會很難看，融合的好就是我的不銹鋼石頭，融合的不好就是走廊里面的扶手。還有一點就是不銹鋼的名字，生銹，人世間有這種性質(zhì)？這個世界都會毀滅，可能生銹，為我們叫生銹，是一種理想主義的想法，當(dāng)使用這樣一種豐富內(nèi)涵的材料時，把中國，自然界的東西進行轉(zhuǎn)化以后自然就帶來很豐富的不管是視覺還是想象的內(nèi)涵，比如說你愿意選擇傳統(tǒng)中國文化我也沒有意見，我從來沒有在網(wǎng)上說些人不對，對，但只說明了一點，它還有別的，有未來性、批判性、幽默、諷刺、觀賞性、裝飾性，它有很多方面。

展望雕塑鑒定拍賣價格，記者：中山裝是否也算是思想與物質(zhì)融合的比較好的作品？與假山石之間是樣的關(guān)系？展望：中山裝和假山石就差一年，中山裝93、94年，假山石95。這個事是說不清楚的，我曾經(jīng)自己寫過一篇文章《從中山裝到假山石》，但沒有發(fā)表，因為我寫不清楚，藝術(shù)家難說的是好比蜈蚣走路一樣，先走條腿很難說清楚，要我走能走得很漂亮，要我說，十條腿分布真是很難說，確實嘗試地說過，但是沒有說清楚。如果非要說，我覺得它們之間是一個密不可分的關(guān)系，關(guān)聯(lián)性非常大，只能從外表說，比如他們都是空殼，都擁有很多細(xì)節(jié)，我做中山裝都保留衣紋，衣服的紋理、紋路、紡織的紋路都保留著，細(xì)到這種程度；太湖石也是如此，石頭也有很多紋理，天然石材風(fēng)打雨吹的紋路，我的《造石機》就是這個紋路，一小時等于一年，一小時之內(nèi)造出上億年的紋理，都是跟紋理有關(guān)系的；還有扭曲，中山裝的動作非常扭曲超常，太湖石之所以讓我們感興趣也是因為超常的一部分，想象不到的變化、變形，就是這一點才讓我們感興趣，才讓中國千年的文化感興趣。這些東西都是有關(guān)聯(lián)的，但都是一些外在語言上的關(guān)聯(lián)，內(nèi)在的東西也是有關(guān)聯(lián)的，像蟬蛻，當(dāng)時做中山裝聯(lián)想是蟬蛻剩下的殼，蟬蛻變成不知道，也為自己提出一個問題未來是？我是不知道的，只能通過實踐才能知道。

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