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北京玉器鑒定
但是可能實(shí)際上真正的和田玉連一成都不到,且末白玉礦4、5年以前就已經(jīng)開(kāi)采殆盡。市場(chǎng)流轉(zhuǎn)的且末糖白早就是論塊來(lái)賣了,論堆、論噸的時(shí)候早就過(guò)去。其實(shí)市場(chǎng)山料并不少見(jiàn),且末的糖青白、葉城的山料還是隨處可見(jiàn)的,少見(jiàn)的只是白料子。
至于糖白山料成品少見(jiàn),其實(shí)有幾個(gè)原因,是因?yàn)榻鼛啄甑奶前琢辖^礦;第二是因?yàn)榍夷┝弦话愣加谜ㄋ庨_(kāi)采,因此會(huì)產(chǎn)生大量的內(nèi)裂,的降低了原料的利用率;后是因?yàn)樯搅媳旧砭唾|(zhì)地好的比例極低,畢竟沒(méi)有大自然的篩選,多數(shù)料子都是肉松不堪用的。
外形
俄羅斯白玉籽料的形成與新疆白玉籽料的形成無(wú)明顯差別,呈光滑的卵形。俄羅斯山流水白玉由于受風(fēng)雨的沖刷和相互撞擊、摩擦,外形已失去棱角,一般以片狀為多,表面比較光滑。
俄羅斯白玉山料屬原生礦,表面粗糙,多見(jiàn)參差不齊的毛口表皮,多棱角而呈不規(guī)則塊狀。主要產(chǎn)出有:貝爾加湖新坑、老坑的糖白玉、以及白皮白玉、灰皮白玉。
中國(guó)的玉雕藝術(shù),承載著中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人,一代代的文人墨客,用他們的智慧和情懷,用筆用文用刻刀用玉石,刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)時(shí)代藝術(shù)與人文歷史,折射出玉文化特的魅力。《三字經(jīng)》中說(shuō):“玉不琢,不成器;人不學(xué),不成材”,更是把琢磨璞玉,提到到人文的境界,和人的學(xué)習(xí)和成才相提并論。
中國(guó)的
玉雕
藝術(shù),承載著中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人,一代代的文人墨客,用他們的智慧和情懷,用筆用文用刻刀用玉石,刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)時(shí)代藝術(shù)與人文歷史,折射出玉文化特的魅力?!度纸?jīng)》中說(shuō):“玉不琢,不成器;人不學(xué),不成材”,更是把琢磨璞玉,提到到人文的境界,和人的學(xué)習(xí)和成才相提并論。唐太宗李世明說(shuō)得更直白:“玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別?!钡莱隽擞竦袼囆g(shù)對(duì)玉的重要意義。
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