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正規(guī)錢幣,錢幣真假鑒定拍賣,從事錢幣,有沒有錢幣 |
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錢幣市場的暴利時(shí)代已經(jīng)過去,企盼自己的錢幣藏品快速升值只是一種不切實(shí)際的奢望。錢幣收藏是一種志趣高雅的活動(dòng),收藏之道,貴在賞鑒。古人談收藏的益處:一是可以養(yǎng)性悅心,陶冶性情;二是可以廣見博覽,增長知識(shí);三是祛病延年,怡生安壽。但在市場經(jīng)濟(jì)條件下,錢幣收藏活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值導(dǎo)向也是不容置疑的。錢幣收藏者要有一個(gè)平常心態(tài),由過去趨利性收藏轉(zhuǎn)到觀賞、把玩、研究、交流上來,提高錢幣收藏的品位,養(yǎng)成寧靜、淡泊的操守,擺脫銅臭的困撓和煩惱,感悟收藏真諦。
在原始社會(huì)末期早出現(xiàn)的貨幣是實(shí)物貨幣。一般來說游牧民族以牲畜、獸皮類來實(shí)現(xiàn)貨幣職能,而農(nóng)業(yè)民族以五谷、布帛、農(nóng)具、陶器、海貝,珠玉等充當(dāng)早實(shí)物貨幣。據(jù)考古發(fā)掘新石器時(shí)代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨,表明豬和陶器在原始社會(huì)后期曾起過貨幣財(cái)富的職能。但眾所周知,流通較廣的古代實(shí)物貨幣為“貝”。因?yàn)槌洚?dāng)實(shí)物貨幣,牛、羊、豬等牲畜不能分割,五谷會(huì)腐爛,珠玉太少,刀鏟笨重,故后集中到海貝這一實(shí)物貨幣。海貝可作頸飾,有使用價(jià)值,便于攜帶與計(jì)數(shù),因此在長期商品交換中被選為主要貨幣。在考古發(fā)掘中,夏代,商代遺址出土過大量天然貝,貝作為實(shí)物貨幣一直沿用到春秋時(shí)期。因此中國漢字中和財(cái)富,價(jià)值有關(guān)的字大多與“貝”字有關(guān)。如:貴、資、貪、貧、財(cái)、購等。
兩宋時(shí)期鑄幣銅鐵錢并行,因銅器比銅幣值錢,有毀錢鑄器現(xiàn)象,少見銅錢而出現(xiàn)鐵錢。另外隨經(jīng)濟(jì)重心南移,貨幣流通擴(kuò)大,兩宋產(chǎn)生的紙幣是世界上早出現(xiàn)的紙幣。這紙幣是一種象征性貨幣,它是社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,同時(shí)與造紙和印刷技術(shù)的進(jìn)步也有關(guān)。北宋的紙幣主要有交子,南宋有會(huì)子、關(guān)子。交子、會(huì)子都是當(dāng)時(shí)對票據(jù)、證券、況換券類的俗稱。而幣值是否穩(wěn)定成為經(jīng)濟(jì)財(cái)政局勢的晴雨表。
我國歷代古錢幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的,因而合金的成份不同,錢幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。各時(shí)代的錢幣銅質(zhì)是不同的,又由于古代冶煉技術(shù)不同,各地區(qū)鑄造的古錢也各不相同,每個(gè)朝代各有特點(diǎn)??偟膩碇v,用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色,銅錫合金鑄造的錢幣呈青色。清代、民國時(shí)期,新疆、西藏等地鑄錢,用銅加少許鋅鉛,鑄成后錢體呈紅色。
漢代至唐宋時(shí)期的絕大部分錢幣均為青銅鑄造,其特點(diǎn)是銅色青白中微帶淡紅。明嘉靖以后,開始向黃銅過渡,到天啟年間,用黃銅鑄市成為定制,錢幣色澤較之以前發(fā)生了較大的變化。例如先秦時(shí)期的鑄市主要是銅錫合金鑄成的,銅質(zhì)呈青紅色,質(zhì)地較硬挺;隋代的五銖錢因?yàn)殄a的成份大,銅質(zhì)泛白,稱之為白錢;乾隆五年以后,鑄錢加錫。叫做青錢??梢?,我國古錢鑄造均有規(guī)律可循。
今所見錢幣,無外乎兩種:一為發(fā)掘品,一為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年,其表面都長滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用,表面有一層包漿。呈黑色或銅色。銅是一種比較穩(wěn)定的金屬,在常溫下不易生銹。要經(jīng)過幾十年,甚至上的時(shí)間才能生成氧化銅、堿式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆位大小不同,呈現(xiàn)出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色,俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等。
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