關(guān)鍵詞 |
清代金器,國(guó)內(nèi)清代金器現(xiàn)金交,清代金器市場(chǎng)價(jià)值,清代金器特點(diǎn) |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
北京寶立國(guó)際拍賣(mài)有限公司 |
材質(zhì) |
清代金器 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
寶立國(guó)際拍賣(mài)有限公司長(zhǎng)期征集清代金器,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
寶立國(guó)際拍賣(mài)有限公司始終秉承“求真、求實(shí)、誠(chéng)信、和諧”的企業(yè)宗旨,努力成為中國(guó)藝術(shù)品文化產(chǎn)業(yè)中的品牌一直不斷努力前行。
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下面是2020年清代金器相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
光緒元寶金幣---估價(jià)165.00到165.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD207.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
中華民國(guó)三年袁世凱文裝像壹圓金幣---估價(jià)313.00到313.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY368.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
袁世凱戎裝像金幣一組---估價(jià)124.00到124.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD172.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
光緒元寶金幣---估價(jià)165.00到165.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD207.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
中華民國(guó)三年袁世凱文裝像壹圓金幣---估價(jià)313.00到313.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY368.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
民國(guó)三年袁大頭(合金幣)---估價(jià)168.00到168.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD207.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
圣宋元寶金幣---估價(jià)910.00到910.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1127.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
下面是歷年清代金器相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
中華民國(guó)共和紀(jì)念壹圓金幣---估價(jià)980.00到980.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1000.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年5月28日
袁世凱像民國(guó)八年背嘉禾圖拾圓金幣---估價(jià)1280.00到1280.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1500.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年9月17日
袁世凱像中華帝國(guó)洪憲紀(jì)元金幣---估價(jià)980.00到980.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1296.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2019年1月20日
民國(guó)十二年造龍鳳壹圓小字金幣---估價(jià)980.00到980.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1058.40萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2019年1月20日
段祺瑞像“和平”執(zhí)政紀(jì)念金幣---估價(jià)1200.00到1200.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1620.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2019年1月20日
段祺瑞像中華民國(guó)執(zhí)政紀(jì)念金幣---估價(jià)1180.00到1180.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1180.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年9月29日
袁世凱像共和紀(jì)念金幣簽字版---估價(jià)1000.00到1000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1800.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年11月25日
至于藏傳佛像,鄭華星認(rèn)為,從唐代文成公主入藏,漢藏文化就產(chǎn)生了一次的融合,因此,7世紀(jì)至8世紀(jì)的西藏造像有著極為明顯的唐人審美風(fēng)尚。不過(guò)總體而言,藏傳佛像在14世紀(jì)前主要還是受印度、尼泊爾風(fēng)格的影響,到元朝之后與中原的關(guān)系加強(qiáng),體態(tài)、面容、服飾上才進(jìn)一步融入中原的審美元素。到明永樂(lè)年間,宮廷御用的尼泊爾佛教造像工匠高曾達(dá)到三千多名,占據(jù)了明代宮廷造像隊(duì)伍總?cè)藬?shù)的60%,他們與漢地技藝的匠人一起,了合金銅技術(shù),創(chuàng)造了一個(gè)蔚為壯觀的佛教金銅造像時(shí)代。
清代金器正規(guī)上門(mén)交易收費(fèi),9世紀(jì)后,佛教在西藏沉寂了一段時(shí)期,直至11世紀(jì),藏傳佛教才得以復(fù)興。當(dāng)時(shí),印度大批佛教藝術(shù)工匠涌入克什米爾,隨后又翻越喜馬拉雅山進(jìn)入西藏的古格和拉達(dá)克地區(qū),所以,古格早期的作品大多呈現(xiàn)出克什米爾風(fēng)格。而古格造像的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是,冠帽與頭發(fā)之間以金屬細(xì)條連接。
清代金器市場(chǎng)價(jià)值,到拉達(dá)克王朝時(shí)期,代表性的金銅造像主要采用青銅琍瑪,鑄胎特別薄脆,是早期金銅佛像中鑄胎薄的。銅色細(xì)膩光亮,且較多采用錯(cuò)銀和錯(cuò)紅銅。造像臉部比較短圓,陰刻的眉毛高挑如彎弓。眼部多錯(cuò)銀,鏨陰線表現(xiàn)眼球,對(duì)瞳孔大多不作深入刻畫(huà)。頭發(fā)分縷垂肩,耳鐺中空,有如大圓環(huán),周邊裝飾聯(lián)珠紋,垂及肩部。
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