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北京玉器鑒定機(jī)構(gòu)
熟悉新石器時(shí)代及歷史上各個(gè)時(shí)期玉器的造型特征和使用方法,是鑒定古代玉器的主要步驟。
在新石器時(shí)代,玉器的地域性是其主要特色。紅山文化玉器中的“C”形龍、豬龍、馬蹄形箍、勾云形器、鸮、雙龍首璜等特色鮮明,為其他史前時(shí)期考古學(xué)文化所不見。雖然其中的部分玉器的使用功能在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論較大,但這些代表性玉器的原始宗教性與氏族的特權(quán)性是密不可分的。因此,鑒定紅山文化玉器時(shí),清楚在這一考古學(xué)文化中都有哪些類型玉器的存在,它們的大小尺寸的變化,造型中的細(xì)枝末節(jié),并從考古學(xué)報(bào)告中分析研究每一類器形的使用方法、使用的多寡以及它們的材質(zhì)區(qū)別等容易被別人忽略之處,形成自己的一套鑒別方法。
北京玉器鑒定機(jī)構(gòu)
玉器的紋飾以及殘留的制作痕跡是直觀的鑒別依據(jù)。
古人制作玉器時(shí),紋飾的制作絕非僅僅追求好看,而絕大多數(shù)有其特殊的內(nèi)在含義,越是久遠(yuǎn)的就越是如此。而由于古代玉器制作年代久遠(yuǎn),沒有保留全套完整的加工器具給后人了解,文字記載玉器加工的程序和方法也僅僅是明代中晚期以后的事,距今也就幾而已。所以殘存在玉器表面的任何痕跡都是研究古代玉器制作的佳線索,因此也就成為鑒定古玉的有力依據(jù)。
北京玉器鑒定中心
另外,應(yīng)該積極引進(jìn)自然科學(xué)方法,來(lái)判斷玉的材料、產(chǎn)地及琢玉工藝。自從引進(jìn)掃描電子顯微鏡照相,中紅外光譜測(cè)定,近紅外光譜測(cè)定等物理學(xué)方法,玉材的顯微結(jié)構(gòu)和礦物組成問題得到了解決。從新疆和田,青海昆侖山,遼寧岫巖,河南南陽(yáng),臺(tái)東花蓮等產(chǎn)玉區(qū)礦物組成的測(cè)定,為出土古代玉器材料產(chǎn)地的確定提供了可靠地對(duì)比資料,再有模擬實(shí)驗(yàn)和微痕研究,則解決了長(zhǎng)期以來(lái)有關(guān)線切割和鉈切割、手刻及鉈刻的爭(zhēng)論。
北京玉器鑒定機(jī)構(gòu)
清代玉器的真?zhèn)舞b定難度,要比高古玉的識(shí)別難度大的多。原因是有很多清代玉器沒有入過(guò)土,因此玉器的整體效果上沒有入土必有的各種特征。有些既便入土,但不超過(guò)三五的地下埋藏,對(duì)玉器的侵蝕并不嚴(yán)重,特征也不十分明顯。
北京玉器鑒定機(jī)構(gòu)
要掌握真品玉器材料方面的老化特征。這種受浸蝕而老化的現(xiàn)象與贗品使用新材料或老舊殘料進(jìn)行重新切割磨制加工,成形后所暴露出來(lái)的新工藝面會(huì)產(chǎn)生明顯的色差或破壞原有的氧化皮層。
北京玉器鑒定機(jī)構(gòu)
目前贗品所使用的是一些質(zhì)量極差、價(jià)格極低的玉石雜色料或石性嚴(yán)重的次料進(jìn)行偽造,成形以后再進(jìn)行人為強(qiáng)化腐蝕,造成玉器表面形成極厚的氧化腐蝕皮層。這種皮層容易脫落而且脫落后根本沒有潔凈透潤(rùn)的質(zhì)地。這種花地雜色料是歷代古玉不使用的,只是現(xiàn)代騙人用的一種石料。
玉器鑒定還能從玉器的天然紋理、沁色以及油膩度來(lái)鑒別玉器。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國(guó)家部門核準(zhǔn)注冊(cè)機(jī)構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現(xiàn)上來(lái)說(shuō),“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊(cè)類公司,它不具有社會(huì)的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了,而是國(guó)家權(quán)威部分對(duì)它實(shí)力以及資質(zhì)的認(rèn)同,所以請(qǐng)大家仔細(xì)辨別,認(rèn)真選擇。北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是一家集文物藝術(shù)品鑒定、評(píng)估,交易等服務(wù)為一體的綜合性機(jī)構(gòu)。是全國(guó)真正具備文物鑒定的機(jī)構(gòu),聚寶薈鑒定中心有國(guó)內(nèi)具有公信力專家組成的鑒定團(tuán),主要從事文物藝術(shù)品鑒定與評(píng)估的性機(jī)構(gòu),為社會(huì)各界收藏人士提供科學(xué)、客觀、公正、真實(shí)的文物藝術(shù)品鑒定服務(wù),具有嚴(yán)格的鑒定與審核程序。本中心秉承“公開,公平,公正,誠(chéng)信”的原則,做到去偽存真,實(shí)事求是的對(duì)每一位藏友負(fù)責(zé)。
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