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燈籠綜合了繪畫(huà)、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝,與中國(guó)人的生活活息息相連。 [1] 燈籠成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分,有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等,除此之外還有人們賞玩的走馬燈
燈籠,是一種籠狀燈具。其外層多以細(xì)篾或鐵絲等制骨架,而蒙以紙或紗類等透明物,內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。燈籠綜合了繪畫(huà)、剪紙、紙?jiān)⒋炭p等工藝,與中國(guó)人的生活活息息相連,廟宇中、客廳里,處處都有燈籠的身影。
燈籠是我國(guó)年俗文化的重要組成部分,無(wú)論舊時(shí)還是現(xiàn)在,手扎燈籠不但烘托出節(jié)日的喜慶氛圍,還給予人們更多祈福的靈感,寄托了人們對(duì)健康、平安、的美好期盼。
中國(guó)的燈籠綜合了:繪畫(huà)藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)⒋炭p等工藝,在中國(guó)古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈為。燈籠與中國(guó)人的生活息息相關(guān),廟宇中、客廳里,處處都有燈籠。仔細(xì)推算,中國(guó)有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又是在東漢紙發(fā)明之后。
除了照明以外,燈籠還有其他意義。每年正月私塾(古代的學(xué)校)開(kāi)學(xué)時(shí),家長(zhǎng)會(huì)為子女準(zhǔn)備一盞燈籠,由老師點(diǎn)亮,象徵學(xué)生的前途一片光明,稱為「開(kāi)燈」。后來(lái)就由此演變成元宵節(jié)提燈籠的習(xí)俗。由于字音和「添丁」相近,所以燈籠也用來(lái)祈求生子。到了日據(jù)時(shí)代,愛(ài)國(guó)志士們?cè)跓艋\上繪制民間故事,教導(dǎo)子孫認(rèn)識(shí)自己的文化,所以又具有薪火相傳的意義。
傳說(shuō)姜子牙封完神后,自己卻沒(méi)有什么司職,只有某位神仙出游時(shí)給打替班。大年三十眾神都?xì)w位,姜子牙卻沒(méi)有地方可去,百姓見(jiàn)他可憐,就在高桿頭點(diǎn)一盞燈,讓他在燈下蹲上一夜。久而久之就形成點(diǎn)燈籠的習(xí)俗。
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