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除了覆燒外,宋代汝窯裹足支燒的方法也很特,如故宮舊藏的宋汝窯天青釉盤(pán),盤(pán)的型體古樸端莊,盤(pán)底撇足,裹足支燒,底部有五個(gè)細(xì)小芝麻狀的支燒痕,撇足的弧度和底足施釉的厚度非常到位,充分表現(xiàn)出宋代工匠高超的制瓷技巧,是宋汝官窯瓷器的代表作?,F(xiàn)代仿品比較多見(jiàn),但有的仿品胎體過(guò)厚或撇足施釉過(guò)厚,支釘痕粗,沒(méi)有汝窯撇足的弧度;也有的仿品胎體薄,撇足弧度較大,施釉又過(guò)薄,可見(jiàn)宋汝官窯圓器的底足工藝是很難仿制的。
清雍正 天藍(lán)釉琮式環(huán)耳瓶
出于對(duì)文化的傳承,中國(guó)民間歷來(lái)有收藏的傳統(tǒng),當(dāng)代藝術(shù)品收藏投資時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了興旺的時(shí)候,藝術(shù)品收藏是繼股票、房地產(chǎn)熱之后的第三大投資熱點(diǎn)。但是隨著收藏的日益火爆,古玩市場(chǎng)上的古瓷器贗品越來(lái)越多,大有“鋪天蓋地”之勢(shì),令人防不勝防。那么如何鑒定古瓷器呢?陶瓷鑒定的方法很多,比如看器型、辨胎釉、論紋飾,了解歷史背景等途徑,但對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),不管是看器型還是翻書(shū),掌握起來(lái)都不太容易,那么突破口是什么呢?我們不妨從底足著手。各個(gè)時(shí)代、各個(gè)窯口的瓷器都帶有它們自身不同的DNA,,這些不同點(diǎn)在器物的露胎處——底足往往有許多表現(xiàn)。
古瓷器底足鑒定之“旋痕”“旋痕”包括“跳刀痕”,在明末清初較為明顯,而明初時(shí)底足外壁往往有重刀斜削痕;宋時(shí)底足內(nèi)壁也有旋轉(zhuǎn)半圈的刀削痕,致使中間隆起一脊梁。而在明正德時(shí)底足處往往有放射狀的田螺紋。古瓷器底足鑒定之“沾窯砂”由于過(guò)去特定的燒窯工藝,往往盤(pán)碗底足沾有較粗的窯砂,如磁州窯碗底足就沾有較粗的窯砂,明清時(shí)不少盤(pán)碗等瓷器足內(nèi)也沾有窯砂。
古瓷器底足鑒定之“敲底”“敲底”,見(jiàn)于道光時(shí)鈞紅,由于其釉肥厚,流到底足處燒后與所墊物粘連在一起。為使其分開(kāi),只好人工敲開(kāi),造成底足如狗咬一般。但盡管如此,由于年代較長(zhǎng),所敲處一般胎色變深,且手感平滑。
古瓷器底足鑒定:晉越窯 底部墊燒痕唐 越窯 底部墊燒痕唐 長(zhǎng)沙窯 底部刮痕唐 洪州窯 底部刮痕唐 五代 邢窯 玉璧底宋 湖田窯 底部墊燒痕元 底部乳丁元 挖底旋明 跳刀 乳丁明 墊沙 糊米底明 粘沙明 跳刀痕清 康熙 縮釉見(jiàn)胎骨
仿品造型失去古物風(fēng)格
這是要害的一點(diǎn),眾所周知,在不同時(shí)期,不同年代,不同社會(huì)的古代人們的哲學(xué)、美學(xué)、以及文化差異是的、無(wú)法重合的,因此,仿古作假品無(wú)論怎樣的精心研究被仿對(duì)象,著意模仿古瓷造型特點(diǎn),也必然會(huì)留下仿造者的時(shí)代烙印,都會(huì)有蛛絲馬跡留給辨?zhèn)握叩摹?br/>
仿品磨損現(xiàn)象露出破陣
古瓷是已經(jīng)經(jīng)過(guò)了一段長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)化,在順著太陽(yáng)光線(xiàn),用幾十倍以上的放大鏡探視古瓷器表面的釉層,老瓷表面的磨損縱橫交錯(cuò),深淺粗細(xì)不一,而往往新瓷則無(wú)這一現(xiàn)象,很多作假者都是用砂紙摩擦,在線(xiàn)條、方向和力度方面幾乎都一樣。
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