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古時(shí)的窯成火石紅,其當(dāng)時(shí)的面貌,只能從現(xiàn)代瓷器上推知。其經(jīng)歷了若干年后,面且全非,其它的一系列古瓷持征干擾了它。所以尋找古瓷特征,則以后出火石紅為主。一般會(huì)出現(xiàn)在器物的凹處丶支釘上丶片縫上丶吐筋線上丶火性土垢上,并面上會(huì)有金屬,這是千年氧化加之火性外吐所致。時(shí)間不超過幾十年的,不會(huì)產(chǎn)生金屬光。年代越久遠(yuǎn),金屬光越強(qiáng)?;鹗t的主體成份是氧化鐵紅。若瓷質(zhì)本身的含鐵量極低,則不容易找到火石紅,有的須借助百倍放大鏡。若是一點(diǎn)兒火石紅也找不到,則可判為新瓷。若是瓷器凹處的后出火石紅的金屬光不明顯,則需結(jié)合其它古瓷特征綜合判判。
臭干黑:是指腐敗的有機(jī)物沁染了古瓷,多數(shù)表現(xiàn)在素胎﹑破泡處。經(jīng)長期水泡,會(huì)發(fā)軟,漲大,而被洗掉。作偽仿者,用河塘污泥。在放大鏡下有區(qū)別:臭干黑,無定形,河塘泥,有土粒。
瓷之型代表和展現(xiàn)著歷史、人文、政治、經(jīng)濟(jì)乃至形制和生產(chǎn)力發(fā)展的傳承脈絡(luò)。是一個(gè)時(shí)段政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展演繹過程直接的體現(xiàn)。由于是貼切、真實(shí)的人文濃縮,因而,我們研究認(rèn)識(shí)瓷之型的演繹過程也便于了解社會(huì)的進(jìn)程與發(fā)展。如果我們對(duì)某一類的器物,從起源到發(fā)展的全過程有一番系統(tǒng)的了解,如瓷壺類,那么我們從器型,全然可以粗略地以型斷代,然后依據(jù)同時(shí)代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進(jìn)行的核實(shí)論證,就完全有可能準(zhǔn)確的斷其年代。假如說年代確立不了,那就容易張冠李戴,形成老虎吃天,無法下爪。由此可說,鑒定瓷器,觀型斷代是堅(jiān)定的要素。
潤澀感
宋哥窯梅花洗
新舊瓷器潤澀感的差異十分明顯和。
以上的老瓷器手感上非常地朗潤、爽潤、舒潤和溫潤,而且是越古越潤、越老越爽。
元代彭窯蒜頭瓶
新的瓷器,無論是蒸煮還是燒烤,無論是打磨還是涂藥,無論是土埋還是海泡,任他絞盡腦汁、搜索枯腸、百計(jì)千方也終究無濟(jì)于事,諸多努力也許能蒙騙人們觀感,但欺騙不了人們的手感!
清中期三色哥釉活環(huán)洗口瓶
【提示】新瓷的生澀感、滯澀感、阻澀感是不可以人為地令其跨越歲月的年輪的,拔苗助長只能適得其反!
生熟感
明龍泉雙龍耳瓜棱瓶
生熟感是手感與聽覺緊密結(jié)合的產(chǎn)物。
瓷器也像瓜果一樣,由于燒成溫度不同而有生熟之分。燒成溫度低,在1150度以下,則其聲若瓦,為生;燒成溫度稍高,在1200度左右,則其聲類硬木,為半生;燒成溫度再高,在1260度左右,則其聲如石,略有回聲,為半熟;燒成溫度若在1320以上,則其聲像金,回聲悠長,余韻悠然,為熟。
宋汝窯天青橢圓無紋水仙盆
與瓜果的生熟狀況正好相反,瓷器越生其手感就越輕,也越易破碎,反之瓷器越熟則其手感就越重。熟悉了瓷器的生熟感,也就基本把握了宋代五大名窯的燒成溫度的主要特征,當(dāng)生者熟或當(dāng)熟者生自然都不對(duì)了。
南宋哥窯雙耳香爐
【提示】所謂瓷器的生、半生、半熟與熟,既不是瓷器品質(zhì)好壞的分水嶺,也不是瓷器成敗的試金石,而是不同瓷器品種、不同釉層釉質(zhì)的客觀特殊需求,是古人巧奪天工的技藝、智慧和能力的高展示。
粗細(xì)感
宋官窯貫耳穿帶瓶
瓷器的品種窯口不同、歷史年代不同、保存環(huán)境不同、脫玻程度不同,都會(huì)導(dǎo)致瓷器釉面粗細(xì)感方面的差異和不同。
古代民窯的瓷器,往往簡易、粗糙、率意,其粗細(xì)感為粗糙;古代官窯瓷器,盡管技藝水平和用工選料方面為歷代之,但終究逃脫不掉歷史自然衰變的法則,所以其手感并不如近現(xiàn)代的新瓷那樣精細(xì),反而略顯粗糙。
宋定窯綠釉印花荷花蝴蝶紋碗
【提示】古代官窯瓷器卻往往寓巧于拙、馭精于粗、御美于陋,簡約而不簡單,樸素而不普通,平凡而不平常,這是值得把握的。
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