石家莊挑擔子農(nóng)耕文化雕塑款式,勞動人民雕塑

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑以很多勞動人民的智慧為基礎創(chuàng)作而成，百韻雕塑制作廠家生產(chǎn)的農(nóng)耕文化雕塑中有很多農(nóng)民勞作的造型，我們可以看到幾個農(nóng)民在地里揮舞鋤頭，有的撒種子再進行播種，有的在打谷機旁邊在機器里送麥子，有的挑著扁擔再運送糧食，有的農(nóng)民伯伯扶著梨子手拿著鞭子在耕地，有的人在甩稻谷等等，他們臉上洋溢著幸福的笑臉。

從刀耕火種到男耕女織，從精耕細作到現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)，中華民族在這片熱土上進行了不懈的努力和艱苦的探索，在世代相傳的傳承發(fā)展中，孕育出精彩、燦爛的農(nóng)耕文化。而現(xiàn)在很多農(nóng)業(yè)機械化取代了手工，足不出戶糧食就裝進了糧倉，但是農(nóng)耕文化的精神我們是不能被遺忘的。從農(nóng)耕文化雕塑的身上我們看到了那種善良勤勞樸實的民風精神，也了解到了農(nóng)耕文化的發(fā)展。

農(nóng)業(yè)活動在中國文化的形成、發(fā)展和延續(xù)中發(fā)揮著至關重要的作用。在漫長的歷史長河中，中國后代種植五谷、飼六畜、農(nóng)桑并舉、耕織結(jié)合，形成了漁樵耕讀、富國富民的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造了五千年燦爛的中華文化為中華民族的發(fā)展壯大奠定了堅實的基礎。農(nóng)耕文化雕塑制作的大致流程可以分這么幾步，一是按照確定好的圖紙制作泥?；蚺菽Ｐ?；二是模型制作后翻玻璃鋼；三是玻璃鋼翻好后進行打磨；四是上色完成。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑有著民俗風情多元性，由于在我國是一個多民族國家，每一個民俗風情都對在我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了主要的貢獻，在我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展史就是各民俗風情的特文化多元交匯的快速發(fā)展，在各民俗風情繁衍生息的歷程中因地制宜創(chuàng)造了自己的農(nóng)耕文化，比如狩獵文化、游牧文化、蠶文化和茶文化等，都是自成體系的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，并在在文化傳播歷程中，彼此借鑒、相互學習。

農(nóng)耕文化是中華民族不能丟棄的寶貴財富，我們要發(fā)揚下去，比如給孩子買一些種子，讓孩子親手去種植，一切的過程我們可以簡單做一下指導重要的是孩子們立完成，比如大一點的孩子讓他自己在網(wǎng)上搜集知識，比如用什么樣的土，怎么施肥，種子在土里的深度，多久發(fā)芽，需要什么樣的溫度，這種植物是喜歡陽光還是喜歡陰涼等等，孩子全程參與了肯定要比我們講的好的多，孩子從中也會收獲很多東西，也可以為我們悠久的農(nóng)耕文化雕塑起到良好的宣傳指導作用。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑展現(xiàn)了在我國內(nèi)容豐富的民俗風情，展現(xiàn)了人民的日常生活豐富多彩，農(nóng)耕文化是中華文化以和為貴的理念，是中華文化的思想，塑造了中華文化的價值趨向、行為規(guī)范，是支撐中華文化不斷走向可持續(xù)發(fā)展的道路，這是農(nóng)耕文化的核心理念，是農(nóng)村社會的主要文化形態(tài)和主要精神資源。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑每年都吸引著數(shù)以萬計的游客絡繹不絕，讓人們乘興而往，盡興而歸，這些弘揚農(nóng)耕文化精神的雕塑分布在大半個中國的版圖上，讓各地的游人瞠目結(jié)舌、讓攝影師們手舞足蹈，它以山川為背景，以農(nóng)具為筆，以土地為紙硯，天人協(xié)作，構(gòu)畫出一幅幅豐收、一幅幅喜悅的畫面。

農(nóng)耕文明是中華文化的基礎，在我國，農(nóng)耕文化的快速發(fā)展十分久遠，是人們在長期勞作中產(chǎn)生，在它的產(chǎn)生和快速發(fā)展歷程之中，浸染著各代先輩的心血，凝聚著我們民俗風情的智慧。農(nóng)耕文化雕塑正是反映了中華文化對人與自然之間的關系、規(guī)律的認識把握，它集中升華了億萬民眾的實踐經(jīng)驗、教訓和成功。

農(nóng)耕文明是孕育中華文化的基礎，早在一萬多年前就有了原始的農(nóng)業(yè)，在距今五六千年前，農(nóng)耕文明在黃河、長江流域等地方就相當發(fā)達了。但是現(xiàn)在農(nóng)耕文化一直受到工業(yè)化和城市化的沖擊，玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑對我們深入挖掘農(nóng)耕文化的內(nèi)涵及其當眾價值有積極作用，提醒人們避免農(nóng)耕文化中斷和喪失的危險。