關(guān)鍵詞 |
玉琮,2020年玉琮鑒定,玉琮值錢(qián),玉琮價(jià)格及 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
北京寶立國(guó)際拍賣有限公司 |
材質(zhì) |
玉琮 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
寶立國(guó)際拍賣有限公司長(zhǎng)期征集玉琮,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
寶立國(guó)際拍賣有限公司每年在香港、倫敦、巴黎、臺(tái)灣等地定期舉辦大型拍賣會(huì)。本公司有的團(tuán)隊(duì)和宣傳渠道(網(wǎng)絡(luò)推廣面向全球、報(bào)紙、文刊、電視媒體、文化交流活動(dòng)等宣傳手段)讓藏品面向全球的收藏家及買(mǎi)家。公司用的服務(wù)平臺(tái)積極的行動(dòng)與您共贏!
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下面是2020年玉琮相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
勾云紋手鐲---估價(jià)930.00到930.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1265.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日
漢代 蝌蚪紋雙鳳呈祥玉璧---估價(jià)7.60到7.60萬(wàn)---成交價(jià):EUR87.40萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月8日
清中期 碧玉浮雕人物故事插屏---估價(jià)12.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB25.30萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
和田白玉雕刻洪福齊天上明月擺件---估價(jià)6000.00到6000.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY690.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日
高古玉谷紋出廓玉璧---估價(jià)44.00到44.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD50.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月8日
清代 精雕雙福龍紋玉帶扣---估價(jià)9.00到9.00萬(wàn)---成交價(jià):EUR10.93萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月8日
清乾隆 白玉饕餮紋圭璧附帶銅鎏金---估價(jià)5.00到8.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB28.75萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年玉琮相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
青玉番蓮紋香薰---估價(jià)540.00到540.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD2070.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年11月26日
清乾隆 翡翠浮雕夔龍紋雙耳龍鈕方---估價(jià)680.00到880.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1960.00萬(wàn)---拍賣日期:2010年6月6日
石雕菩薩頭像 ---估價(jià)1200.00到1200.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1800.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年9月29日
江春源 流風(fēng)余韻 白玉海棠鏈爐---估價(jià)1700.00到2200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2334.50萬(wàn)---拍賣日期:2015年4月18日
戰(zhàn)漢 出廓玉璧---估價(jià)6042.00到6042.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY6875.00萬(wàn)---拍賣日期:2019年9月3日
清乾隆 白玉萬(wàn)年如意奩---估價(jià)700.00到900.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1802.00萬(wàn)---拍賣日期:2010年12月1日
石雕菩薩頭像 ---估價(jià)1200.00到1200.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1800.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年9月29日
玉琮的用途和功能,眾說(shuō)紛紜,自古以來(lái)多有爭(zhēng)議。歷史上的乾隆皇帝一生“奢玉成癖”,他不僅酷愛(ài)玉器,時(shí)時(shí)把玩鑒賞,更是親自對(duì)古代玉器進(jìn)行考證和研究。但這位一生治玉無(wú)數(shù)、藏玉眾多的“玉癡皇帝”,就曾將高古玉琮認(rèn)作古代車軸,并且作詩(shī)鐫刻于玉琮之上以資留念,終又心潮澎湃之下將玉琮改制成香薰。而現(xiàn)代對(duì)于玉琮用途的代表性說(shuō)法主要有三:祭地、象征皇后之權(quán)、代表女祖先。
古人對(duì)宇宙萬(wàn)物的認(rèn)知和對(duì)天地的認(rèn)知,遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這樣深刻,以為天是圓的,地是方的,祭天地四方之器都要“必象其形”,玉璧是圓的,便用它來(lái)代表天,地是方的,玉琮的外形正是方的,因此采用琮作為禮地的器物。但是近年來(lái),有學(xué)者對(duì)玉琮是用來(lái)祭地的說(shuō)法提出質(zhì)疑:“祭天的禮器,僅用象征天圓的玉璧就夠了,祭地的禮器必既像地方、又像天圓?”張光直先生認(rèn)為,玉琮的形狀內(nèi)圓像天,外方像地,就是把天和地相貫通起來(lái),“玉琮是貫通天地的一項(xiàng)手段或法器”。這一觀點(diǎn)得到很多的認(rèn)可。
2020年玉琮專場(chǎng)拍賣,《周禮·考工記》中記載:“大十有二寸,射四寸、厚寸,是謂內(nèi)鎮(zhèn),宗后守之···琭琮八寸,諸侯以享夫人?!被屎蟮拇箸?,相當(dāng)于天子鎮(zhèn)圭,皇帝主外,皇后主內(nèi),所以大琮又叫“內(nèi)鎮(zhèn)”。大琮是代表皇后爵位的瑞器,諸侯夫人的瑞器就是琭琮,即尺寸略(小)于皇后的琮。這種說(shuō)法,沒(méi)有古文獻(xiàn)相印證,僅為一些近現(xiàn)代學(xué)者的觀點(diǎn)。認(rèn)為玉琮之所以在新石器時(shí)代遺址中多見(jiàn),主要是對(duì)女祖先的崇拜。而新石器時(shí)代有諸多文化遺址都是母系社會(huì)。
玉琮交易價(jià)格是,玉琮展覽展銷, 古董出手運(yùn)作請(qǐng)聯(lián)系寶立國(guó)際拍賣有限公司(聯(lián)系方式在上方或下方)
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