西藏中醫(yī)文化人物彩繪雕塑設(shè)計

銅雕工藝品廣泛存在于世界各地，而制作工藝卻不盡相同，銅含量的標(biāo)準(zhǔn)也不相同，當(dāng)然做出來的效果也是不同的。如果整個銅雕工藝品銅含量太高甚至達到也是不太現(xiàn)實的，相反銅含量太低也會出現(xiàn)各種問題，比如影響成品的色澤或者比較容易出現(xiàn)腐蝕的現(xiàn)象。

銅雕文化是中國文化的一個重要組成部分，在歷史上曾占有中國文化的主導(dǎo)位置，在每個發(fā)展時期又鑄銘著時代的印記。一位歷史學(xué)家曾說，中國的歷史是一部石頭的書、銅的書。這毫不夸張。銅文化是一部縮寫的中國百科全書，銅制品始終貫穿于我國整個文明史，因而形成了具特色、豐富多彩的銅文化。

銅雕的壽命不論從歷史書籍記載還是考古文物發(fā)現(xiàn),佛教早在東漢即傳入我國并有了佛像。早期的佛造像多見于金銅佛像，從造型來看，金銅佛像大多形小而便以攜帶，供奉地方普遍而廣泛，多見于寺廟和信眾家中的佛龕或收藏于佛塔地宮之中。晉代陳壽編寫《三國志》中記載有（笮融大起浮屠祠內(nèi)有一尊金銅佛像）這是中國正史中明確的金銅佛像記載,從實物來看，銅佛像早的是五胡十六國時期的，十六國是西晉末年北方少數(shù)一時間紛立的小朝廷時期，從絲綢之路傳來的初佛教，這些地區(qū)先改變了民俗民風(fēng),由來佛的信仰。所以十六國佛教較之南方早，在東晉時期更為昌盛的佛像藝術(shù)也因此而興盛，后趙、前秦、北涼統(tǒng)治者以更虔敬的接受了佛教，佛教造像功德思想瞬間流行,人們迫于戰(zhàn)亂又熱切希望解脫痛苦，佛像藝術(shù)得以興盛。美國舊金山美術(shù)館現(xiàn)收藏后趙建武四年（338年）金銅佛像是中國現(xiàn)存有明確紀(jì)年早的金銅佛像，至今已經(jīng)一千七百多年了，還保存完整。

銅雕里面有鑄銅雕塑和鍛銅雕塑的區(qū)別，那怎么區(qū)別鑄銅雕塑和鍛銅雕塑呢？什么樣的雕塑適合用鍛銅的什么樣的適合用鑄銅的呢？這些問題今天咱們就討論一下。我們做為雕塑廠家先給大家上圖，大家看看這兩組造型相似的雕塑哪個是鑄銅的哪個是鍛銅的
大家看一下區(qū)別，乍一看區(qū)別不大啊，成品雕塑鹿不就是這樣子啊，其實是有區(qū)別的，個是鍛銅工藝制作的鹿，第二個是鑄造出來的鹿，個鍛造的，顧名思義是人工通過鍛造的過程制作的鹿，鍛造用的銅板一般厚度是08.毫米1.2毫米1.5毫米2.0毫米 紫銅（紅銅）板和黃銅板的區(qū)分，兩種的區(qū)別就是含銅量不同。厚度越厚，銅板越硬鍛造出來越不容易，成本即會越高，那是不是說越厚價格越貴越好呢，我認(rèn)為還是一個性價比的高低來說，就是0.8毫米制作的銅雕表面做了防護在人類能生存的環(huán)境里用20年也是沒有問題的，當(dāng)然越厚用的年限越長，這就看客戶是怎么選擇了。

鑄銅雕塑是城市景觀中重要的組成部分。以作為公共設(shè)施的部分為例，又可分為園林雕塑、小區(qū)雕塑、廣場雕塑、綠地雕塑、水面雕塑等。鑄銅雕塑除去本身的功能外，兼具裝飾性與意向性。從客觀的角度來說，凡是豎立在城市中的各類雕塑都具有裝飾作用，當(dāng)中就有一種只用作單純裝飾的。此類的鑄銅雕塑主要作用是樹立城市形象，提升文化層次。
裝飾類的鑄銅雕塑，結(jié)合了周圍環(huán)境建筑來發(fā)揮想象力，多以輕松的角度來表現(xiàn)，給城市快節(jié)奏的生活增添趣味。其的尺度不但吸引了公眾的視線，還令市民在行進間樂在其中。

鑄銅雕塑的鑄壁厚度一般要達到3-8mm，再加上鑄銅雕塑的制作工藝比較復(fù)雜，相對來說，鑄銅雕塑的價格就會比較高。
總之，鑄銅雕塑是一種非常細(xì)膩的雕式，歷史悠久、技術(shù)成熟，工藝要比鍛銅的復(fù)雜，藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好，適合成為精細(xì)作品的材料，其中以人物雕塑為常見，如佛像。