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陳曼生款紫砂壺真品圖片,紫砂壺收購(gòu)

更新時(shí)間:2025-09-15 編號(hào):3d1qboi6268556
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明清時(shí)期,因飲茶方式、飲茶趣味、茶葉種類的不同,紫砂壺有著容量大小、器形高矮之分。從器形大小上看,大體說(shuō)來(lái)。明萬(wàn)歷以前,多為大壺,萬(wàn)歷以 后,壺形日漸縮小。被奉為紫砂壺鼻祖的供春所制各式壺均為大壺;萬(wàn)歷年間的一代制壺大家時(shí)大彬在早期時(shí)專仿供春,所做多為大壺,后在他游婁東與的文人王世貞、陳繼儒結(jié)交之后,“聞陳眉公與瑯砑、太原諸公品茶之論”才突破樊籬,改作小壺,這與“茶注宜小不宜大,小則香氣氤氳,大則易于散漫,且自斟自酌, 愈小愈佳”的文人士大夫的飲茶風(fēng)氣有著重要關(guān)系;@以后至徐友泉、陳子畦、惠孟臣等皆長(zhǎng)于制作小壺。像惠孟臣制作的小圓壺就是華南一帶喝“功夫茶”所用的 水平壺的前身。就細(xì)節(jié)而言,紫砂壺得出水眼有眼、網(wǎng)眼、和半球體濾孔幾種形式,這通常因飲茶習(xí)慣的不同而不同。

關(guān)于明清時(shí)期的紫砂古壺存世量極為有限,且多為博物館收藏,其中部分器件的真?zhèn)我灿写M(jìn)一步考證。目前對(duì)明清老壺,收藏者存在三個(gè)常見的誤區(qū):
1.越老的茶壺,造型、制工、泥色越的觀點(diǎn),是不符合紫砂歷史發(fā)展規(guī)律的;明清老壺,從總體上說(shuō),泥料的質(zhì)地和技藝功夫,是“明”不如“清”。
2.從市場(chǎng)情況看,明、清老壺多為國(guó)家和集體收藏,市場(chǎng)上很有流通,假貨贗品居絕大多數(shù),如確屬真品的明代老壺,價(jià)值較高。
3.由于20世紀(jì)二三十年代仿古之風(fēng)盛行,一些古董商利用當(dāng)時(shí)比較的古籍、圖譜和古器的特資源,聘請(qǐng)高手防作,真贗混淆,因此,明清古壺遠(yuǎn)非一般收藏愛好者所能判斷和鑒別,在這上面花費(fèi)太多的氣力,往往事倍功半。

清代早期,戰(zhàn)亂逐漸平息,社會(huì)經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇,紫砂工藝也漸入佳境,一些老藝人開始重操舊業(yè),宜興陶業(yè)進(jìn)入全盛時(shí)期,是紫砂壺藝術(shù)全面發(fā)展的繁榮時(shí)期,特別是裝飾藝術(shù)發(fā)展到了又一藝術(shù)。手工工場(chǎng)的出現(xiàn)令分工日趨細(xì)密,技藝逐漸完善,至清末鼎蜀一帶出現(xiàn)“家家做坯,戶戶務(wù)陶”的繁榮景象。清代的紫砂在選料、配色、造型、燒制、題材、紋飾、工具各方面均優(yōu)于明代。

清初紫砂開光四方壺
清初澹然齋 加彩紫砂漢方壺
清早期 紫泥海棠形壺
清早期 紫泥六方蟾鈕貼花壺
清康熙朱泥貼花嬰戲蓮紋壺
清雍正 紫泥粉彩描金花鳥紋笠帽壺
清早期段泥彩繪三友壺
清早期段泥貼花葡萄紋提梁壺
清早期段泥貼紫泥百合花卉大圓壺
清早期詩(shī)句款紫泥宮燈式壺
清早期朱泥貼花葡萄藤大壺
清早期朱泥貼花五瓣蓮花壺
清早期 朱泥貼梅花獅球鈕大圓壺
清早期紫泥高身宮燈壺
清早期紫泥絞胎琮式瓶
清早期紫泥獅鈕貼花壺
清早期朱泥印花四方茶葉蓋罐
清初無(wú)款 朱泥貼花瓶
清初無(wú)款 彩泥繪賞瓶

清末的紫砂雕刻藝術(shù)大師則有沈才田、陳柏亭、陳硯卿、羅蘭舫和邵云如等。其中以沈才田和陳柏亭為。還有一位鄧奎,字符生,擅長(zhǎng)書法篆刻,他曾為上海瞿氏(瞿應(yīng)紹)到宜興監(jiān)制紫砂壺,并加刻花卉和銘記, 署款為“符生”,器底有“符生鄧奎監(jiān)造”或“符生氏造”等篆文方印,但其藝術(shù)水平要比“曼生壺”略遜一籌。
清道光·義記款紫泥合菱壺
晚清”柏齡“款紫砂壺
晚清 宜興紫砂梅花詩(shī)文茶壺

袁小強(qiáng)制鼎盛四方壺
此壺造型新穎,構(gòu)思巧妙,是一件藝術(shù)氣息的砂壺創(chuàng)作。壺身似球體,珠圓玉潤(rùn);三彎壺流、耳廓把,與壺身相得益彰。壓截蓋式、寶珠鈕。從壺頸處勾畫出由粗到細(xì)的四根線條,延伸制壺底,構(gòu)成四足。
整件作品圍繞"鼎盛"這一主旨,妙趣橫生。鼎是我國(guó)青銅文化的代表,它是文明的見證也是文化的載體。鼎被視為傳國(guó)重器,國(guó)家和權(quán)力的象征,"鼎"字也被賦予"顯赫"、"尊貴"、"盛大"等引申意義。如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助等等。鼎又是旌功記績(jī)的禮器,如:周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎以記載盛況,這種禮俗至今仍然有一定影響?,F(xiàn)在鼎的造型主要用來(lái)象征吉祥。在家中擺設(shè)銅鼎寓意一切將有新的開始。鼎盛,幾乎到了極端的盛世,南朝梁國(guó)劉勰《文心雕龍.時(shí)序》:"經(jīng)典禮章,跨周鞣漢,唐虞之文,其鼎盛乎!"

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