商品別名 |
蟒仙太爺神像,胡三太爺佛像,胡三太奶神像,常仙太爺佛像 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場(chǎng)所 |
家居 |
送禮對(duì)象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
保家仙是封建民間神位名,一般在東北供奉,通常寫在紙上貼在墻上,或是用木板制作的胡黃常蟒的牌位,有的人家也有小廟;供奉保家仙一般不用做儀式,直接寫上供奉即可。
一般在東北農(nóng)村供奉,一般是寫在紙上貼在墻上,或是用木板制作的胡黃常蟒的牌位,有的人家也有小廟;供奉保家仙一般不用做儀式,直接寫上供奉即可。每逢家里蒸饅頭都要上供。
中國(guó)特有拜物教信仰遺存,由于受到佛教與道教信仰的影響,帶有深刻的道教佛教色彩,是中國(guó)民間信仰,大部分分布于東北。
五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對(duì)象,又被細(xì)分成幾大類,如“清風(fēng)”指男性鬼魂,而"煙靈"指女性鬼魂,但是又抄襲了道教鬼仙的一些觀念和中原信仰中的神崇拜;而“胡黃”是對(duì)狐崇拜的發(fā)揚(yáng),包含了民間的胡仙崇拜,又增加了黃仙這個(gè)新成員;“蟐蟒”、“柳仙”,來自于蛇神崇拜,亦帶有龍圖騰的影子的存在。
仙堂信仰與原始薩滿教有著密切的血緣關(guān)系,在儀軌上,它繼承了薩滿教“神靈附體”的傳統(tǒng),只是由傳統(tǒng)薩滿教的“薩滿法師”換成了“仙堂弟子”、“弟馬”;在信仰論上,它同樣強(qiáng)調(diào)萬物有靈論,并在抄襲佛教道教理論后顯得更具生命力;在法器上,它仍保留著薩滿教的傳統(tǒng),鈴、鼓、鏡等具有薩滿教特色的法器還在使用。
胡天剛:駐足昆侖山戊云洞,坐騎:麒麟。生日:九月十五。排行老五,(胡五太爺)和胡天清排行老六(胡六太爺)他倆是雙胞胎。道行65頓。封神有名。一頓分為一萬二千八。身帶幾樣法寶:手拿虎月雙峰劍,背后背著陰陽乾坤球和百寶囊。封神中,過9關(guān)斬42將,破過胡娘娘的陣法。
胡天清:駐足昆侖山戊云洞,坐騎:麒麟。生日:九月十五,排行老六(胡六太爺),道行65頓。封神有名。身帶幾樣法寶:手拿虎月雙劍,帶著五月雙勾(一勾三魂,二勾七魄),背著七陵傘,可以遮陰陽五行,化成濃水。殺過3尾狐、6尾狐、7尾狐跟著紂王,還有殺過孔雀,真正它不是孔雀,而是只烏鴉,和四哥一起破陣,長(zhǎng)蛇五行陣法。
胡天霸:駐足昆侖山戊云洞,坐騎:麒麟。生日:二月初五。排行老七,(胡七太爺)。道行63頓。封神有名。和胡天豹排行老八(胡八太爺)是雙胞胎。身穿金盔金甲,保過各朝各代的帝王。過七關(guān),斬32將。身帶幾樣法寶:手拿青龍燕月彎勾刀,背后背著個(gè)聚魂瓶。還背著七谷神爪。
胡天豹:駐足昆侖山戊云洞,坐騎:麒麟。生日:二月初五。排行老八,(胡八太爺)。道行63頓。封神有名。身穿金盔金甲,身帶幾樣法寶:手拿二龍盤蛇清風(fēng)劍,背著八卦傘羅,和陰陽兩界3盞燈。還帶兩面大旗(一紅、一黑)。
胡云花:駐足駐足鳳凰山五蓮花峰紫云宮 坐騎:蓮花和七角鹿王(七角雙眉千里鹿,全身黃色帶著斑馬線)。生日:七月十八。修行道行62頓。封神有名。胡云花乃是八位胡家太爺?shù)挠H妹妹(胡老太姑)。身穿銀盔銀甲,(白衣白靴白羅裙)后面披著紅色戰(zhàn)袍。能文能武,長(zhǎng)的非常漂亮,五官不過16歲,因?yàn)樗米冃g(shù)(養(yǎng)顏術(shù))。有幾種法寶:左手拿著繡龍清風(fēng)刀,右手拿著藥王仙丹和仙書。身后背著五行山,還背著99根金針(太上老君八卦爐里煉的),灑出去能讓天昏地暗,能治人于生死,生能治百病,死能滅三魂七魄。還帶著3尺黃菱,放在空中可遮三山五岳,天地不可安寧。。五位太爺和一位太姑,已經(jīng)跟隨老弟馬18代。
鄧州市云峰佛像雕塑廠 11年
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