鳳凰組合不銹鋼雕塑景區(qū)鳳凰節(jié)點(diǎn)金越雕塑廠家

不銹鋼抽象公園鳳凰雕塑適用于廣場(chǎng)，公園，景區(qū)等地安置擺放。安置在廣場(chǎng)中，廣場(chǎng)雕塑作品發(fā)揮了說(shuō)明性的功能，樹(shù)立起了形象的標(biāo)志，有的含蓄生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，形象優(yōu)美，鮮明易懂，雅俗共賞，成了城市景觀中的重要部分；安置在公園中，公園雕塑時(shí)時(shí)刻刻的提高著城市的文化品位積極裝飾著城市的藝術(shù)品位，讓公園更加具有個(gè)性化，讓多有意義的雕塑與人和公園為伴；安置在景區(qū)中，并考慮自然環(huán)境的空間尺度、顏色關(guān)系以帶給人們特別的心里感受。

鳳凰又叫不死鳥(niǎo)、火之鳥(niǎo)、長(zhǎng)生鳥(niǎo)、火烈鳥(niǎo),羽毛美麗，雄的叫鳳，雌的則叫凰。中國(guó)古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)，用來(lái)象征祥瑞。鳳是人們心目中的瑞鳥(niǎo)，天下太平的象徵。古人認(rèn)為時(shí)逢太平盛世，便有鳳凰飛來(lái)?！傍P”和“凰”在神話中原指兩種不同的神鳥(niǎo)，鳳是風(fēng)鳥(niǎo)，凰則是光鳥(niǎo)，后世人通常將鳳和凰解釋為雌雄不同的同一種鳥(niǎo)。鳳和凰不是存在現(xiàn)實(shí)中任何的鳥(niǎo)類(lèi)別稱或者化身，是因?yàn)橛辛恕傍P凰”這個(gè)概念以后，人們才試圖從現(xiàn)實(shí)中找到一些鳥(niǎo)的形象，去附和、實(shí)體化這種其實(shí)不存在于現(xiàn)實(shí)之中的鳳凰。

廣場(chǎng)不銹鋼鳳凰雕塑象征著吉祥，鳳凰是雌雄配對(duì)的，雄為鳳、雌為凰，陰陽(yáng)調(diào)和、合和祥瑞。其次，東方的鳳凰和西方的不死鳥(niǎo)很像。郭沫若寫(xiě)的鳳凰涅槃，其實(shí)是根據(jù)西方的神仙鳥(niǎo)傳說(shuō)加工的。因此，廣場(chǎng)不銹鋼鳳凰雕塑具有中西文化交融的特點(diǎn)，鳳凰文化也是中西文化的結(jié)合。廣場(chǎng)不銹鋼鳳凰雕塑主要是幻想的對(duì)象、觀念的產(chǎn)物，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史演變，成了驅(qū)邪禳災(zāi)、納福迎祥之鳥(niǎo)，被成為“百鳥(niǎo)”。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，通稱為“鳳”或“鳳凰”。

鳳凰為吉祥的象征，稱夫妻和諧、生活美滿為“鸞鳳和鳴”。在古代鳳凰的雕刻作品數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)在更是被工匠演繹的美輪美奐，放在工廠、公園、庭院、客廳等處是美的享受亦是美好的祝福。鳳凰的寓意在于其帶來(lái)的吉祥象征，在中國(guó)的古來(lái)傳說(shuō)中看見(jiàn)鳳凰這種神鳥(niǎo)的人都會(huì)一生好運(yùn)，好事不斷，因此人們?cè)谑聒P凰上也給予了同樣的期盼，希望鳳凰能夠?qū)⒓閹нM(jìn)千家萬(wàn)戶，人世間能夠萬(wàn)事順利平安。

不銹鋼鳳凰導(dǎo)向牌精神堡壘制作后的擺放的位置也尤其重要，精神堡壘給人一種清新和諧的感覺(jué),而且它的能見(jiàn)度特別高，通常安置在企業(yè)較為醒目的區(qū)域?，F(xiàn)在的鳳凰雕塑是文化廣場(chǎng)景觀的重要組成部分，但更多的是時(shí)代的產(chǎn)品，而且缺乏了新舊交替、文化脈絡(luò)延續(xù)等特質(zhì)，沒(méi)有給別人留下深刻的印象與感受。

以不銹鋼為材料，制作出大型鳳凰雕塑，在雕塑藝術(shù)上宣揚(yáng)了一種憂郁而又自由的靈動(dòng)意味，這也使得有此類(lèi)雕塑的藝術(shù)裝飾更加優(yōu)雅，大氣，引人注目。靈動(dòng)的鳳凰，長(zhǎng)存的不銹鋼——為室外裝置增添氣息的不銹鋼大型鳳凰雕塑。鳳凰不銹鋼雕塑與周?chē)沫h(huán)境非常協(xié)調(diào)，它是屬于裝飾變形一類(lèi)藝術(shù)，就不需拘泥于解剖學(xué)、植物學(xué)和其他科學(xué)的性?，F(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系，一切都變得無(wú)法確定。