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3、在喜愛的款式里面還包含了手鐲,其中56-58圈口的手鐲購買人群較多,占據(jù)了37.9%的比例。這里要提醒大家在選購手鐲之定要提前選好尺寸,這樣才能結(jié)緣到有緣的手鐲。
4、值得購買的種水類翡翠產(chǎn)品是冰糯種以上的作品。種水是評判翡翠品質(zhì)的重要標準,按照翡翠內(nèi)部結(jié)構(gòu)的致密程度從低到高排列,大致可以分為豆種、糯種、糯化種、冰糯種、冰種、高冰種、玻璃種七大類。通過分析2018年的網(wǎng)絡銷售情況,可以看到冰種翡翠是受歡迎,占據(jù)了34.7%的銷售量。
(四)受大眾接受的產(chǎn)品價格區(qū)間
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(二)水:水和種常常分不開,它指的是翡翠的透明度和表面光澤,又稱為“水頭”。行內(nèi)根據(jù)聚光手電照射在翡翠上所能透進的深度來劃分水頭,能透進的光線越深,水頭就越高。通俗的講,翡翠的透明度越高,表面光澤越強,水頭就越好。
(三)
色:指翡翠的顏色。翡翠在形成過程中,由于色元素的影響,會呈現(xiàn)出不同的顏色,大致分為白色、無色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統(tǒng)審美中,翡翠以綠色為尊,鮮艷明亮,不發(fā)灰不偏暗。
?。ㄋ模╄Γ呼浯涞淖匀恍纬?,或多或少會存在瑕疵,影響翡翠的耐久度和美觀度,包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無瑕,表面沒有紋裂、凹坑等,再者內(nèi)部無雜無棉,不影響美觀度者為上好佳品。
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工:工藝是能夠影響翡翠價值的人為因素。好的雕工應該做到整體布局和諧美觀,雕刻線條自然流暢,在材質(zhì)的處理上,要規(guī)避紋裂、處理瑕疵,做到因材施藝,將原材料的價值發(fā)揮到。如果還能夠立意高遠,或者造型特,則更能增加它的收藏價值。
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908年,日本人類學家鳥居龍藏在內(nèi)蒙古東南部林西縣和赤峰縣英金河畔發(fā)現(xiàn)過紅山文化遺存。
1951年,呂遵諤考古隊對紅山遺址進行了發(fā)掘,并使用了《紅山文化》之名。
而20世紀70年代內(nèi)蒙古翁牛特旗三星塔拉遺址大型玉龍的發(fā)現(xiàn)、1984年遼西牛河梁遺址玉豬龍和馬蹄形箍的發(fā)現(xiàn),終于揭開了《紅山文化玉器》的神秘面紗。
紅山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鑒定,除了掌握歷史上各個時期玉器的地域范圍,玉器的器型、類別等基本特點之外,還要多讀一些考古的出土玉器報告和信息,選擇度較高的博物館,考古研究所等文博單位出版的正式的玉器圖錄。
并且經(jīng)常到收藏有這一時期玉器的博物館去觀察實物,對出土玉器的形制,造型,紋飾,工藝等細部特征進行確認和熟記。
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之所以稱之為老是由于山頂有古代采玉礦坑,證明其開采的時代久遠,這種玉石跟人們通常說的岫巖玉蛇紋玉石是有區(qū)別的,這類是透閃石,也成為閃石玉,主要產(chǎn)自于細路溝的瓦溝地區(qū)。
河磨玉是老岫巖玉中次生礦的一個品種,是指細路溝河谷兩側(cè)凹地中或細路溝溝口東側(cè)白沙河河谷底部及兩岸階地的泥沙的礫玉層中的閃玉礫石石。
岫巖玉中的黃色和綠色是較為常見的材料
億萬年前,細玉溝山頂?shù)脑竦V裸裸露于地表,經(jīng)過風化以后成為了大小不不同的塊狀玉礦石。
被山洪沖下山后,在河水里與各種滾槽河中的巖石一起滾動摩擦,日久天長便磨成沒有棱角的礫石,因而被稱為河磨玉。
玉體表面經(jīng)土沁、風化等原因形成了實狀的包裹物,表面看恰似普通的石頭,因此也有人稱為“石包玉”。
河磨玉外包石皮,內(nèi)分綠色,黃色和白色,其中黃白和白玉質(zhì)佳,其玉質(zhì)純凈堅韌,油脂感強,可與新疆的和田玉相媲美,都屬于透閃石類。
這種玉石在受沁的過程中,表面往往會形成一層氧化物,所以河磨玉一般會有紅褐色及黃褐色,土黃色和褐黑色等外皮。
世界三大玉器產(chǎn)地之一的中國是玉文化的重要發(fā)源地。自古以來中國人崇玉、尚玉、愛玉、藏玉的文化傳統(tǒng)經(jīng)久不衰,玉文化成為社會主導文化的重要組成部分。玉器的及品質(zhì),象征著權(quán)力、地位、品德。唐朝以后,玉器進入民間,并深入社會各個。
進入清代,隨著古玉收藏的愛好者漸多,古玉作假風起。至20世紀80年代,收藏古玉在臺灣、香港等地升溫,并很快影響到大陸,出現(xiàn)了的收藏大軍。由于高古玉器的稀有性,出現(xiàn)了供不應求的情況,造假便應運而生,技術不斷提高,甚至達到幾可亂真的地步。很多私人的藏玉著錄書籍,有的通篇找不到一塊真古玉器。辨?zhèn)螌W說紛起,但總跟不上造假的水平。
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至新石器時代的古代手工及半自動化砣機工藝;其二為近代電動砣具工藝及滾桶搖光拋光工藝。新石器時代晚期,已發(fā)明手動砣具,拋光用解玉砂、獸皮、棉、麻布輪砣等。鉆孔特點多為喇叭狀,長孔多為對鉆而成,孔為中細,兩端大,孔壁可見粗細不等的螺旋紋,且表面光滑。而機械孔壁則較規(guī)整,會留有細密均等的螺旋紋,而且不夠光滑,孔口邊緣也可發(fā)現(xiàn)硼碴。觀察穿孔特點,是鑒定新石器玉器的重要方法。戰(zhàn)國鐵器發(fā)明以后,玉器穿孔則較規(guī)整,但孔壁螺旋紋不如機械孔壁螺旋紋細密均等,孔口、線條邊緣會出現(xiàn)硼碴。
新石器時代與商周之時,拋光多用獸皮醮解玉砂等為之,10倍或20倍放大鏡下可觀察到粗細不勻、方向不一的細凹線,間或也有雜亂無章的細凹線,并有層次感,區(qū)別于機械拋光或仿照古法拋光的細密均等的、較為平行的細凹線。
還有,玉器清根及地子大多平整、勻凈,干凈利落,重要的是垂直砣痕不能太過,若使用電動砣具,一般可發(fā)現(xiàn)垂直砣過的凹陷痕跡。分析這種工藝的特點是鑒定古玉真?zhèn)蔚臉O其重要的方法之一,在鑒定方面起主導作用。需強調(diào)一點:用放大鏡才能觀察鑒定。
五、氣味鑒定
1.工具、方法:濕水。可用水點濕玉器,嗅其氣味。
2.適用范圍:出土古玉。
3.局限性:傳世品,出土之后刷洗時間較長者。
此種方法較不易掌握,因玉器埋藏環(huán)境的不同,氣味也不同,大多有墓葬味、土腥味,還有傳世品特有的氣味。玉器的氣味一般在新近出土時為濃烈,要熟悉這種氣味好的辦法是多嗅老窯陶瓷,特別是新近出土的陶瓷的氣味,尤以戰(zhàn)國、漢代陶器為重要,它們的氣味與同墓出土的玉器相同或相似。此種方法于新近出土或近期出土的玉器,對于鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗,它們不僅沒有墓葬氣味,相反有種刺鼻的化學氣味或單純的土味。此種方法要求我們多實踐、多對比,才有所收獲。但有一點需注意的是,帶有泥土雜物的玉器,不論出土早晚,有墓葬味,用水一浸或呵氣其味更大,反之,無味則必假。
六、沁色鑒定
1.工具、方法:10~50倍放大鏡,強光手電。觀察解理、沁入深淺,照射玉器觀察顏色,沁入部位。
2.適用范圍:出土受沁玉器。
3.局限性:傳世古玉或無沁古玉。
沁色鑒定重在學習理解古玉長時間在各種存放環(huán)境下與所接觸的器物所產(chǎn)生的顏色變化,這是另一種物質(zhì)分子滲入玉器局部或內(nèi)部產(chǎn)生的顏色,實則是物理現(xiàn)象,是自然色變,我們通常叫“沁色”。如古玉存放于紅色漆器內(nèi),可能受紅色沁,放于黑漆器中則可能產(chǎn)生黑色沁,在黃土內(nèi)埋藏,則可能產(chǎn)生黃褐色沁。在強白燈光下觀察,沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解理、綹等部位產(chǎn)生,然后沿解理或裂隙部分擴大滲透,嚴重的可浸透全器,稱作“滿浸(沁)”,盤玩之后會變色,顏色鮮艷,大多沁色顏色會由灰白變紅。重要一點是,通常情況下,真品沁色比較單一,顏色較暗,所以鑒定時當看到較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。
真品即使玉有解理、裂隙,但不是接觸部位,不一定有沁色。采用化學或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁,特點是沁色較多,并不一定在玉的薄弱或裂隙處,在強白燈光下觀察可知。有人用高科技手段沿玉解理或綹處進行激光偽造沁色,需知曉真沁大多數(shù)有由深到淺的過渡色。還有一點就是,玉的存放環(huán)境干燥或玉質(zhì)致密這兩種情況下亦可以無沁。
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古玉辨?zhèn)嗡恼`區(qū)
中國古玉出土的數(shù)量很多,而我們研究的水平還遠遠不夠,特別是商代至漢代的玉器類型學還不完善,常有一些新的器型、新的藝術風格、新的類型被發(fā)現(xiàn)。下面再談談辨?zhèn)螘r易走入的誤區(qū),提醒大家注意。
戰(zhàn)國龍鳳紋玉璧 洛陽博物館藏 ↑
一、造型辨?zhèn)握`區(qū)
有些資料很強調(diào)從造型辨?zhèn)?,其實玉器的造型對于現(xiàn)代科技及民間藝人來說,仿制不算太難。造型及某些藝術風格現(xiàn)在并不能作為辨別真?zhèn)蔚膬?nèi)容。但也存在某些特別的造型不易仿制,這就是所說仿品的“有形無神”了。簡而言之,難仿的是藝術水平,而不是造型。
二、玉質(zhì)、玉材辨?zhèn)握`區(qū)
其實,玉的質(zhì)地與真?zhèn)尾]有直接關系,“千種瑪瑙萬種玉”,無論是古代還是現(xiàn)代,古玉材都十分繁雜,每個時代對玉材的加工使用都很復雜,《山海經(jīng)》中記載關于玉的產(chǎn)地有200多處。只能說明的是,商周至秦漢,重要禮玉多用和田玉材,但也不,也常伴有其他不明產(chǎn)地的玉類出土。特別是近年,高仿古玉基本不用玉粉及俄羅斯、阿富汗白玉。故玉材不可作為辨?zhèn)我罁?jù)。
三、紋飾辨?zhèn)握`區(qū)
在鑒定中千萬不要一遇到同種紋飾又數(shù)量較多的玉器即認為是偽器,同一品種,甚至珍貴品種集中出土一批,也在情理之中。在有些人看來,古玉好像世間只有一件,只要看見第二件就說這是仿此制作。不要忘記,商周秦漢數(shù)千座王侯墓葬,經(jīng)科學發(fā)掘的完整墓葬。由各種原因出土的玉器大部分還都散存于民間,它們基本上是不朽、不腐、不碎的。我們知道,當前對古玉的高科技作偽都已利用電腦成像,玉器紋飾并不復雜,都比較容易仿出來,但也有未知的新的紋飾玉器出土,也不值得大驚小怪。所以不能以“紋飾”作為辨?zhèn)我罁?jù)。
四、風格辨?zhèn)握`區(qū)
很多人一眼望見特殊風格的就不再細看,就不屑一顧地妄斷為“偽品”。其實,風格時代局限的存在是可以理解的,合乎自然規(guī)律,不值得大驚小怪,不能以先入為主的思想去觀察玉器,現(xiàn)在對于很多朝代玉器類型學的建立目前還不成熟。“數(shù)千座壟斷玉器的王侯墓,我們只發(fā)掘了的幾座。由所掌握的玉器數(shù)量大概還不到古玉總數(shù)的千分之一?!边@是不可爭辨的事實。每次發(fā)掘中,我們都會看到新風格玉器出土,今后還會發(fā)現(xiàn)新的玉器風格。當然,每個時代有其特定風格,但這點也早被作偽者掌握了。
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