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北京玉器鑒定機構(gòu)
經(jīng)過2018年數(shù)據(jù)統(tǒng)計,吊墜類的觀音、佛等具有文化色彩的玉石受歡迎程度好。其中價格在5千左右的產(chǎn)品,接受程度較高,購買人員較多,而價格在一萬左右的手鐲購買人群及接受程度都相對較大。
綜上,可以看到隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,直播已經(jīng)演變成了人民日常生活中不可獲取的購物方式,也確保了產(chǎn)品的真實可見性,價格的可比性。
藏品,投資風(fēng)向
玉石具有收藏升值價值,翡翠也不例外。鑒賞和收藏翡翠需要從“種、水、色、瑕、工”等方面來綜合評定。
?。ㄒ唬┓N:種指的是翡翠內(nèi)部顆粒結(jié)構(gòu)的致密程度,結(jié)構(gòu)越致密,翡翠的種就越好。按照結(jié)構(gòu)致密程度從高到低,大概可以分為玻璃種、冰種、糯種和豆種等幾大類。其中冰種和玻璃種屬于翡翠,也是具收藏價值的翡翠。
世界三大玉器產(chǎn)地之一的中國是玉文化的重要發(fā)源地。自古以來中國人崇玉、尚玉、愛玉、藏玉的文化傳統(tǒng)經(jīng)久不衰,玉文化成為社會主導(dǎo)文化的重要組成部分。玉器的及品質(zhì),象征著權(quán)力、地位、品德。唐朝以后,玉器進入民間,并深入社會各個。
進入清代,隨著古玉收藏的愛好者漸多,古玉作假風(fēng)起。至20世紀(jì)80年代,收藏古玉在臺灣、香港等地升溫,并很快影響到大陸,出現(xiàn)了的收藏大軍。由于高古玉器的稀有性,出現(xiàn)了供不應(yīng)求的情況,造假便應(yīng)運而生,技術(shù)不斷提高,甚至達到幾可亂真的地步。很多私人的藏玉著錄書籍,有的通篇找不到一塊真古玉器。辨?zhèn)螌W(xué)說紛起,但總跟不上造假的水平。
北京玉器鑒定機構(gòu)
至新石器時代的古代手工及半自動化砣機工藝;其二為近代電動砣具工藝及滾桶搖光拋光工藝。新石器時代晚期,已發(fā)明手動砣具,拋光用解玉砂、獸皮、棉、麻布輪砣等。鉆孔特點多為喇叭狀,長孔多為對鉆而成,孔為中細,兩端大,孔壁可見粗細不等的螺旋紋,且表面光滑。而機械孔壁則較規(guī)整,會留有細密均等的螺旋紋,而且不夠光滑,孔口邊緣也可發(fā)現(xiàn)硼碴。觀察穿孔特點,是鑒定新石器玉器的重要方法。戰(zhàn)國鐵器發(fā)明以后,玉器穿孔則較規(guī)整,但孔壁螺旋紋不如機械孔壁螺旋紋細密均等,孔口、線條邊緣會出現(xiàn)硼碴。
新石器時代與商周之時,拋光多用獸皮醮解玉砂等為之,10倍或20倍放大鏡下可觀察到粗細不勻、方向不一的細凹線,間或也有雜亂無章的細凹線,并有層次感,區(qū)別于機械拋光或仿照古法拋光的細密均等的、較為平行的細凹線。
還有,玉器清根及地子大多平整、勻凈,干凈利落,重要的是垂直砣痕不能太過,若使用電動砣具,一般可發(fā)現(xiàn)垂直砣過的凹陷痕跡。分析這種工藝的特點是鑒定古玉真?zhèn)蔚臉O其重要的方法之一,在鑒定方面起主導(dǎo)作用。需強調(diào)一點:用放大鏡才能觀察鑒定。
五、氣味鑒定
1.工具、方法:濕水。可用水點濕玉器,嗅其氣味。
2.適用范圍:出土古玉。
3.局限性:傳世品,出土之后刷洗時間較長者。
此種方法較不易掌握,因玉器埋藏環(huán)境的不同,氣味也不同,大多有墓葬味、土腥味,還有傳世品特有的氣味。玉器的氣味一般在新近出土?xí)r為濃烈,要熟悉這種氣味好的辦法是多嗅老窯陶瓷,特別是新近出土的陶瓷的氣味,尤以戰(zhàn)國、漢代陶器為重要,它們的氣味與同墓出土的玉器相同或相似。此種方法于新近出土或近期出土的玉器,對于鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗,它們不僅沒有墓葬氣味,相反有種刺鼻的化學(xué)氣味或單純的土味。此種方法要求我們多實踐、多對比,才有所收獲。但有一點需注意的是,帶有泥土雜物的玉器,不論出土早晚,有墓葬味,用水一浸或呵氣其味更大,反之,無味則必假。
六、沁色鑒定
1.工具、方法:10~50倍放大鏡,強光手電。觀察解理、沁入深淺,照射玉器觀察顏色,沁入部位。
2.適用范圍:出土受沁玉器。
3.局限性:傳世古玉或無沁古玉。
沁色鑒定重在學(xué)習(xí)理解古玉長時間在各種存放環(huán)境下與所接觸的器物所產(chǎn)生的顏色變化,這是另一種物質(zhì)分子滲入玉器局部或內(nèi)部產(chǎn)生的顏色,實則是物理現(xiàn)象,是自然色變,我們通常叫“沁色”。如古玉存放于紅色漆器內(nèi),可能受紅色沁,放于黑漆器中則可能產(chǎn)生黑色沁,在黃土內(nèi)埋藏,則可能產(chǎn)生黃褐色沁。在強白燈光下觀察,沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解理、綹等部位產(chǎn)生,然后沿解理或裂隙部分擴大滲透,嚴(yán)重的可浸透全器,稱作“滿浸(沁)”,盤玩之后會變色,顏色鮮艷,大多沁色顏色會由灰白變紅。重要一點是,通常情況下,真品沁色比較單一,顏色較暗,所以鑒定時當(dāng)看到較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。
真品即使玉有解理、裂隙,但不是接觸部位,不一定有沁色。采用化學(xué)或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁,特點是沁色較多,并不一定在玉的薄弱或裂隙處,在強白燈光下觀察可知。有人用高科技手段沿玉解理或綹處進行激光偽造沁色,需知曉真沁大多數(shù)有由深到淺的過渡色。還有一點就是,玉的存放環(huán)境干燥或玉質(zhì)致密這兩種情況下亦可以無沁。
其他還有諸如:以科學(xué)發(fā)掘為主,顏色辨?zhèn)蔚染惶m合玉器的辨?zhèn)畏椒?,僅能作為參考。另外,無論哪一種鑒定方法,多屬于階段性成果,沒有一成不變的自然法則。而作偽的手法會變化無窮,這就要求我們不能拘泥于傳統(tǒng)方法,不能停留在已掌握的技術(shù)水平之上,“道高一尺,魔高一丈”。嚴(yán)峻的現(xiàn)實要求我們不斷地深入研究,不斷地深入市場,多實踐,多摸索,才能提高我們的鑒定水平,不唯經(jīng)驗論。
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