商品別名 |
藝術(shù)品投資,古董鑒定,海選鑒寶 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
河南華豫在線鑒寶 |
材質(zhì) |
檀木/紫檀/檀香 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
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地址:河南鄭州金水區(qū)商務(wù)內(nèi)環(huán)九如路天下收藏北區(qū)北門(mén)
河南鑒寶組文化藝術(shù)發(fā)展有限公司,家中有寶,就來(lái)鑒寶組!
新晉文玩佛珠手串界的玩家可能早對(duì)于文玩佛珠手串的認(rèn)知就是身邊朋友的那一串顏色紅潤(rùn)、包漿渾厚、玉化通透的佛珠手串開(kāi)始,換言之也就是從“眼緣”開(kāi)始與文玩佛珠手串有了交集!所以在接觸文玩佛珠手串之后的選擇上點(diǎn)也要從“眼緣”出發(fā),為什么這么說(shuō)呢?
就如今文玩佛珠手串的人物菩提子來(lái)說(shuō),雖然菩提子的品類多如牛毛,但是其在盤(pán)玩樂(lè)趣這個(gè)核心元素上擁有的差異性并不大,也就是說(shuō)菩提子只要經(jīng)過(guò)玩家的耐心盤(pán)玩其都可以呈現(xiàn)出的上色、包漿、玉化!只是因?yàn)楦髯缘募y路、形象、特色的不同才有所差異!
如果說(shuō)菩提子盤(pán)玩的差別不大那么在選擇的時(shí)候“眼緣”這件事兒就顯得尤為重要了,因?yàn)樵谶x擇菩提子的時(shí)候“看對(duì)”比“選對(duì)”要重要的多!菩提子的起源本就源于佛教文化,在佛教文化當(dāng)中并沒(méi)有“對(duì)與不對(duì)”的這個(gè)概念,所有的“對(duì)錯(cuò)”都是角度不多罷了!
合心意