孝感瓷器真品圖片

到了唐代，坯體的裝燒方法又有了改進，開始使用匣缽燒制的瓷器，如唐越窯青釉執(zhí)壺的匣缽和唐越窯青釉碗的匣缽，這兩件器物是2015年浙江慈溪上林湖后司岙秘色瓷窯址中發(fā)現(xiàn)的重要資料。唐 越窯青釉碗與匣缽至宋代，定窯創(chuàng)造了覆燒工藝，其用墊圈組合的匣缽，充分利用了窯爐的空間。受定窯影響，景德鎮(zhèn)的青白瓷也大量應(yīng)用覆燒工藝。

覆燒法匣缽裝燒示意圖
覆燒的器物由于是口部沖下倒扣著燒，所以器物的口邊露胎無釉，古文獻稱之為“芒口”，如宋定窯白釉印花盤，宋代宮廷所用定窯器芒口多鑲有銅口，金口和銀口比較少見。宋 定窯白釉印花盤再如南宋景德鎮(zhèn)青白釉刻花洗的芒口邊，宋代景德鎮(zhèn)青白瓷碗底部常用小墊餅燒制，器底多有凸起鐵銹般的燒痕，鐵銹周圍暈散著火石紅，市場上常出現(xiàn)類似痕跡仿品。南宋 景德鎮(zhèn)青白釉碗殘片仿南宋 景德鎮(zhèn)青白釉碗 底當(dāng)代景德鎮(zhèn)燒制的青白瓷釉色非常好，但刻劃花紋較笨拙，尤其是底部墊餅燒制工藝，用放大鏡看“火氣十足”，藏家要小心留意。宋汝窯 天青釉盤 底

出于對文化的傳承，中國民間歷來有收藏的傳統(tǒng)，當(dāng)代藝術(shù)品收藏投資時代已經(jīng)進入了興旺的時候，藝術(shù)品收藏是繼股票、房地產(chǎn)熱之后的第三大投資熱點。但是隨著收藏的日益火爆，古玩市場上的古瓷器贗品越來越多，大有“鋪天蓋地”之勢，令人防不勝防。那么如何鑒定古瓷器呢?陶瓷鑒定的方法很多，比如看器型、辨胎釉、論紋飾，了解歷史背景等途徑，但對初學(xué)者來說，不管是看器型還是翻書，掌握起來都不太容易，那么突破口是什么呢？我們不妨從底足著手。各個時代、各個窯口的瓷器都帶有它們自身不同的DNA,，這些不同點在器物的露胎處——底足往往有許多表現(xiàn)。

古瓷器底足鑒定之“旋痕”“旋痕”包括“跳刀痕”，在明末清初較為明顯，而明初時底足外壁往往有重刀斜削痕；宋時底足內(nèi)壁也有旋轉(zhuǎn)半圈的刀削痕，致使中間隆起一脊梁。而在明正德時底足處往往有放射狀的田螺紋。古瓷器底足鑒定之“沾窯砂”由于過去特定的燒窯工藝，往往盤碗底足沾有較粗的窯砂，如磁州窯碗底足就沾有較粗的窯砂，明清時不少盤碗等瓷器足內(nèi)也沾有窯砂。

瓷之型代表和展現(xiàn)著歷史、人文、政治、經(jīng)濟乃至形制和生產(chǎn)力發(fā)展的傳承脈絡(luò)。是一個時段政治經(jīng)濟發(fā)展演繹過程直接的體現(xiàn)。由于是貼切、真實的人文濃縮，因而，我們研究認(rèn)識瓷之型的演繹過程也便于了解社會的進程與發(fā)展。如果我們對某一類的器物，從起源到發(fā)展的全過程有一番系統(tǒng)的了解，如瓷壺類，那么我們從器型，全然可以粗略地以型斷代，然后依據(jù)同時代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進行的核實論證，就完全有可能準(zhǔn)確的斷其年代。假如說年代確立不了，那就容易張冠李戴，形成老虎吃天，無法下爪。由此可說，鑒定瓷器，觀型斷代是堅定的要素。

在古玩界，瓷器一直是備受著收藏家喜愛的一大板塊，但是呢在如今的收藏市場，仿造品泛濫，關(guān)于各朝各代的款式特征，名窯仿品皆多，而真品卻很少，這一點一直是困擾著民間愛好收藏家的問題，所以在鑒別時要學(xué)會區(qū)分，多加注意，傅老師來分享一些經(jīng)驗，望能幫助到更多人。
那么如果掌握了解瓷器作舊的伎倆，識別也就容易多了，瓷器鑒定是辨別真?zhèn)危私夥鹿抛鳛樘沾傻奶卣?，以下有幾點小技巧：

仿品造型失去古物風(fēng)格
這是要害的一點，眾所周知，在不同時期，不同年代，不同社會的古代人們的哲學(xué)、美學(xué)、以及文化差異是的、無法重合的，因此，仿古作假品無論怎樣的精心研究被仿對象，著意模仿古瓷造型特點，也必然會留下仿造者的時代烙印，都會有蛛絲馬跡留給辨?zhèn)握叩摹?br/>
仿品紋飾的繪畫不自然，缺乏靈魂
古代瓷器上大多有繪畫，仿假品大多筆力拘謹(jǐn)，且線條不流暢，有些拙劣的仿品紋飾粗糙，仿品對紋飾圖案要刻意描摹，必然需要十分小心謹(jǐn)慎，所以所畫出來的紋飾缺乏靈魂，拘謹(jǐn)生硬，令人感覺不自然，當(dāng)然，歷年歷代都有不少繪畫高手參與仿造，由于這些人水平高，對真品繪畫能心領(lǐng)神會，得其真諦，仿的畫也極其形似，但是終究不能完全表達出真品的藝術(shù)神韻，不能比擬。

同一瓷器有兩件以上甚至大量（令人非常懷疑）
古代留下來的陶瓷數(shù)量是有限的，而仿品有一個特點就是大量生產(chǎn)，所以只要看到同一品種的瓷器有多件相同的出現(xiàn)在市場，這時候，藏家們就要謹(jǐn)慎小心了。